《师说》 编号025
第一课时
【学习目标】：梳理文本结构，探究文本主旨。 一、【自主学习】
1.读课文，整体感知：写出各段段意，指出本文中心论点和分论点，填好下表。（B级）
段意 第一段： 中心论 点： 论点 第二分论段： 点： 第三段： 第四段： 分论点： 原 因： 二、【课堂讨论】
1.作者是怎样从理论上对总论点作初步论证的？（C级）
2.讨论：教师的“传道”、“受业”、“解惑”这三项任务，哪一项是主要的？本段对“受业”一项未作阐述，这是为什么？（C级）
三、【课堂演练】（B级） （一）、选择题：
1
1.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（ ） ①古之学者必有师。 ②师者，所以传道授业解惑也 ③今之众人，其下圣人也亦远矣。 ④小学而大遗，吾未见其明也 ⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ⑥年十七，好古文 A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同 C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同
2.下列加点词语含义相同的一组是（ ） A．师道之不传也久矣 B．道之所存，师之所存也 ．． 六艺经传皆通习之 圣人无常师 ．．C．吾从而师之 D．其闻道也亦先乎吾 ．． 乃大惊，问所从来 余嘉其能行古道 ．．3.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是（ ） A．欲人之无惑也难矣 B．于其身也，则耻师焉 ．． 道之所存，师之所存也 三人行，则必有我师 ．．C．而耻学于师 D．生乎吾前，其闻道也．固先乎吾 ．
不拘于时，学于余 夫庸知其年之先后生于吾．乎? ．
4.下列加点词语解释正确的一项是（ ）
A．六艺经传皆通习之 传：流传 B．作《师说》以贻之 贻：赠送 C．授之书而习其句读者 读：句末的停顿 D．位卑则足羞，官盛则近谀 谀：阿谀，奉承
（二）、填空题：
5.韩愈，字_______，世称_______，谥号“____”，作品集有《___________》。他是唐代“___________”的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家”之首，其余七家为______、________、_________、________、_______、__ ____、________。 6.用课文原文回答下列问题：
①老师的职能是什么？_______________________________________________； ②择师的标准是什么？_______________________________________________； （三）、阅读题：
二十一日，宗元白：辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽尝好言论、为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎孟子称人之患在好为人师。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。（柳宗元《答韦中立论师道书》） 7．解释下列句中加点的字词
2
①仆道不笃 ______________________ ②人益不事师 _____________________ ③因抗颜而为师 _______________________ ④辄哗笑之以为狂人 __________________
⑤不意吾子自京师来蛮夷间 _______________________
⑥独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学 _____________________ 8．翻译下列句子
①独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学。 译：
__________ ____。 ②虽常好言论，为文章，甚不自是也。 译：
______________________ ______________。 四、【课下作业】完成练习册
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