专题过关检测(十五)
(时间：90分钟 满分：100分)
一、选择题(每小题2分，共48分)
1.(2018·湖州八校联考，14)古希腊学者毕阿斯把人的好行为归于上帝。他还说过：“挣钱的工作最使人快乐。”他认为只有人们富裕了，才能更好地帮助别人。这反映了他( ) A.提倡科学、自由和平等 B.以大量的财富支持城邦 C.以人为中心关注世界 D.要求人民听从上帝的安排 答案 C
解析 材料中“最使人快乐”“人们富裕了，才能更好地帮助别人”表明以人为中心，故C项正确。
2.(2019·宁波押题交流，32)智者普罗塔戈拉说，他所传授的是“在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务中能言善辩，行动果断”的能力。这说明智者学派( ) A.敢于打破旧的传统习俗 B.侧重于私人事务的处理 C.重视培养公共道德意识 D.适应了社会发展的需要 答案 D
解析 材料未提及旧传统，强调个人能言善辩的能力，故A项错误；材料强调处理公私事务的能力，而非侧重私人事务，故B项错误；材料强调个人能力，而非公共道德意识，故C项错误；在公私事务中强调能言善辩适应了城邦事务的需要，故D项正确。
3.公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬尼说：“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。”这一观点( ) A.反对天主教会权威 C.具有唯物主义色彩 答案 B
解析 公元前6世纪天主教会还没有建立，故A项错误；从材料信息“人认为神也是生出来的”“和人相同”等信息可以看出，色诺芬尼认为人神一样，体现了人文主义思想，故B项正确；材料没有涉及物质和意识的关系，故C项错误；材料并没有否定宗教神话的作用，故D项错误。
B.体现了人文主义思想 D.否定宗教神话的作用
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4.古希腊的学者没有统一组织，政治态度也不尽相同，但在思想学说上，他们的观点和基本倾向却较为一致。以下观点属于“一致”的是( ) A.感性的认识往往靠不住 B.全体公民参与城邦管理 C.平民政治是最好的政体 D.以个人判断为标准 答案 D
解析 材料与感性、理性无关，故A项错误；根据材料“在思想学说上”，不是强调政治，故B项错误；材料指思想领域，与政体好坏无直接关联，故C项错误。
5.(2019·宁波选考检测)古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是( ) A.禁欲主义 C.蒙昧主义 答案 B
解析 “人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心，强调人存在的价值和意义，其中蕴涵着人文主义思想。
6.(2018·镇海选考测评)柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是( ) A.理性主义 C.怀疑主义 答案 D
解析 此题考查的是对古希腊先哲的精神本质的理解。根据题干提供的信息和所学史实可知古希腊先哲的精神核心是肯定人的价值，强调人的决定作用即人文主义。所以此题正确选项是D。
7.(2018·温岭名校选考交流)在古希腊神话中，主神宙斯、海神波塞冬等英雄都有浪漫主义幻想，经常进行海外掠夺，到人间寻欢作乐，以实现个人价值为荣。这反映了古希腊( ) A.强调公民中的精英治国 B.缺失理性主义精神 C.城邦至高无上地位衰落 D.具有人文主义思想 答案 D
解析 由材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄……以实现个人价值为荣”可知，希腊神话带有一定程度上的人文主义思想，故D项正确。
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B.人文主义 D.自由平等
B.个人主义 D.人文主义
8.(2018·湖州精英联赛，20)但丁认为：人的尘世幸福的前提是和平，没有国家统一做保障，和平是不可想象的，而要实现国家统一，权力必须集中到君主手里；世俗君主的统治权直接来自上帝而非罗马教皇。这一主张体现了( )
①人的意识的觉醒 ②政教分离的主张 ③强化王权的要求 ④权力制衡的意识 A.①②③ C.②③④ 答案 A
解析 但丁是文艺复兴时期的著名文学家，文艺复兴主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严，故①正确；依据材料中“世俗君主的统治权直接来自上帝而非罗马教皇”的信息可知，②正确；依据材料“要实现国家统一，权力必须集中到君主手里”可知，③正确；注意“权力必须集中到君主手里”，故④错误，选择A项符合题意。
9.14、15世纪的意大利人自觉地意识到自己正生活在一个新的时代。这个时代的“新”在于( )
A.人文精神的复兴 C.新教的广泛传播 答案 A
解析 14、15世纪，意大利出现了文艺复兴运动，打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，核心是人文主义，故A项正确；16世纪末17世纪初，伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，1687年，牛顿形成了经典力学体系，完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合，故B项错误；16世纪，在文艺复兴的影响下，德意志的马丁·路德拉开序幕，欧洲出现了宗教改革运动，故C项错误；17世纪中后期，英国资产阶级通过革命，确立了君主立宪制度，之后美国、法国、德国等近代西方主要国家的资本主义政治制度得以最终确立，故D项错误。
10.(2018·温岭选考满分加餐练)论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“神学家”“因信称义”“教会改革”等，该人物最有可能是( ) A.普罗塔戈拉 C.马丁·路德 答案 C
解析 普罗塔戈拉是古希腊智者学派代表人物，而非神学家，故A项错误；但丁是意大利文艺复兴人文主义者，与“因信称义”的宗教改革主张无关，故B项错误；马丁·路德是德意志神学家，倡导“因信称义”，主张教会改革，故C项正确；伏尔泰是法国启蒙思想家，与“因信称义”的宗教改革主张无关，故D项错误。
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B.①②④ D.①③④
B.近代科学的形成 D.代议制度的确立
B.但丁 D.伏尔泰
11.“因信称义”的含义是只要有虔诚的信仰，灵魂就可以获得拯救。在宗教改革中首先倡导该思想的是( ) A.天主教会 C.加尔文派 答案 B
解析 天主教会不提倡材料中的信仰得救，故A项错误；马丁·路德强调因信称义，即人只要虔诚的信仰上帝，灵魂即可得救，从而否定了教会的权威和传教士的作用，故B项正确；加尔文教认为信徒在日常一切行动中都对上帝负有责任，故C项错误；英国国教主张削弱教会，摆脱宗教的控制，故D项错误。
12.(2019·杭州名校联盟联考，17)文艺复兴时期，许多绘画作品中的民众人物，不仅服饰上日益丰富和华丽，而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。这实际上反映了( ) A.市民阶层社会地位的提高 B.广大民众生活水平的显著提高 C.艺术家绘画技艺日趋高超 D.人文主义思想促进了个性解放 答案 D
解析 文艺复兴反对封建神学的禁欲苦行，主张以人为本，个性解放，享受生活，故D项正确。
13.(2018·余杭仿真测评，18)世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。1601年，意大利创立的罗马林琴学院，拥有32名院士，包括物理学家伽利略。促使这一现象出现的主要因素是( ) A.教会由研究神学转向研究科学 B.意大利保留了丰富的古典文化 C.文艺复兴带来的社会文化氛围 D.禁锢人们思想的神学已被推翻 答案 C
解析 教会作为宗教组织，其研究的方向不可能由神学转至科学，故A项错误；意大利保留的古典文化并不会直接导致“自然秘密协会”的创立，二者之间并没有必然的因果联系，故B项错误；在文艺复兴运动的影响下，意大利的自然科学获得突破性的发展，故C项正确；禁锢人们思想的神学真正被推翻是在17世纪以来的启蒙运动之中，故D项错误。 14.(2018·嘉兴验收考试题，12)在15世纪，斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。上述变化表明( ) A.人文主义思想传播迅速
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B.路德教派 D.英国国教
B.宗教改革打击天主教会 C.古典作品受到高度重视 D.印刷引入促进文化繁荣 答案 A
解析 根据材料并结合所学可知，西欧社会在进入文艺复兴时期以后，以古典文学作品为载体，人文主义思想获得迅速传播，故A项正确。
15.(2018·金华命题交流，12)有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴( ) A.旨在阐释欧洲古代文化的精髓 B.以弘扬古典文化内在价值为终极目标 C.意图复活古代欧洲的价值观念 D.借助复兴古典文化宣传资产阶级思想 答案 D
解析 A项与材料中“温故以立新，彰往以察来”不符，故A项错误；终极目标与材料中“温故以立新，彰往以察来”不符，故B项错误；复活古代欧洲价值观念与材料中“温故以立新，彰往以察来”不符，故C项错误；D项与材料中“是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造”相符，故D项正确。
16.(2019·海宁选考命题交流)与同时期法国相比，18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是( ) A.经济水平的差异 B.政治制度的差异 C.文化环境的差异 D.国际地位的差异 答案 B
解析 依据所学，17～18世纪，英国已经率先(1689年)建立起了资产阶级民主政治制度——资产阶级代议制，而与此同时的法国仍然处于波旁王朝的专制统治之下，整个社会受专制的影响超过英国，从而对现实政治进行的批判较多，故B项正确。
17.(2018·杭州选考仿真测评)在启蒙运动中，有一位思想家反对分权、反对代议制，主张通过“公意”的专政来保障公民的“自由”。这位思想家是( ) A.伏尔泰 C.卢梭 答案 C
解析 材料中“主张通过‘公意’的专政来保障公民的‘自由’”体现的是社会契约论，伏
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B.孟德斯鸠 D.康德
尔泰主张自由、平等，没有体现契约思想，故A项错误；孟德斯鸠主张三权分立原则，与题目中“反对分权”的主张不符，故B项错误；卢梭主张社会契约论，倡导人民主权，故C项正确；康德思想的核心是强调人的理性，材料中没有体现，故D项错误。
18.(2018·浙江名校冲刺押题一，19)欧洲启蒙运动在理论的广度和深度上都比文艺复兴运动高出一筹，这主要是因为( )
①资本主义经济发展到新水平 ②对未来世界描绘了美好的蓝图 ③牛顿力学体系受到社会吹捧 ④明确提出反对君主专制 A.①②③ C.①③④ 答案 B
解析 启蒙运动阶段资本主义发展经历由工场手工业阶段向工厂工业阶段过渡，资本主义经济发展到新水平，故①正确；启蒙运动不仅明确提出反封建君主专制，还提出了未来资本主义世界的民主建设方案，故②④正确；牛顿力学体系属于科技领域的发展，故③错误；选择B项符合题意。
19.(2018·教育绿色评估联合体选考检测)对美国1787年宪法中关于立法、行政和司法权力之间关系的规定产生重大影响的启蒙思想家是( ) A.伏尔泰 C.洛克 答案 B
解析 结合所学知识可知孟德斯鸠提出了立法、行政和司法三种权力分立与制衡的“三权分立”学说，奠定了资本主义有关国家和法律的理论基础。
20.(2018·温州选考评估)“怎样找到某种形式的结合，使这种结合能够动用全部成员的集体力量来保护其结合者的人身和利益；而且在这种结合下，每个人在和别人结合的时候并不是使自己服从于其他的人，而是仅仅服从于他自己……”卢梭认为“结合”的最好形式是( ) A.建立集权统治 C.实行三权分立 答案 D
解析 联系所学知识可知，卢梭认为最好的形式应该是订立社会契约。
21.(2019·稽阳联谊学校联考，22)“人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋，生命和自由……人人可以享受。”“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了，私有制就出现了。”上述观点最有可能来自( ) A.薄伽丘 C.孟德斯鸠
B.①②④ D.①②③④
B.孟德斯鸠 D.卢梭
B.实施直接民主 D.订立社会契约
B.伏尔泰 D.卢梭
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答案 D
解析 材料强调了人人平等、天赋人权、反对私有制等内容，薄伽丘是文艺复兴时期的文学家，其思想中无此内容，故A项错误；伏尔泰强调人人平等，天赋人权，但没有反对私有制内容，故B项错误；孟德斯鸠强调三权分立，但没有反对私有制内容，故C项错误；材料中内容与卢梭思想相吻合，故D项正确。
22.(2018·金华十校联考，15)18世纪是法国的启蒙时代，涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等天才思想家。下列各项属于他们的共同观点的是( )
①否定君主专制 ②主张“主权在民” ③道出启蒙的真谛 ④提倡自然权利 A.①② C.③④ 答案 D
解析 “伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭”对君主专制进行了猛烈的批判，故①正确；“主权在民”主要是卢梭的主张，而伏尔泰则很少提及，故②错误；“启蒙的真谛”的分析归功于康德，故③错误；伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭均在不同程度强调自然所赋予的权利，即天赋人权，故④正确，选择D项符合题意。
23.(2018·杭州精英联赛，29)有学者说：“启蒙运动带来了新的思维方式，传播到全世界，结果全世界都改变了思想方法。”这种“新的思维方式”是指( ) A.三权分立 C.理性主义 答案 C
解析 三权分立思想在启蒙运动之前的英国已经存在，故A项错误；天赋人权思想是启蒙运动的指导理论，不是启蒙运动的贡献，故B项错误；启蒙运动提出了理性主义，强调人的思考和判断，推动着人对世界的认识和改变，故C项正确；社会契约只是启蒙运动中的原则之一，不是改变世界的思维方式，故D项错误。
24.卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是( ) A.社会契约论 B.人民主权说 C.自由平等说 D.三权分立学说 答案 B
解析 根据材料中“假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏”分析，体现了人民主权说。 二、非选择题(共52分)
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B.②③ D.①④
B.天赋人权 D.社会契约
25.阅读下列材料，回答问题。
材料一 他(孟德斯鸠)主张君主国家立法权应该委托给人民代表机关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权则应该属于陪审法庭……他还强调立法机关所通过的法律要由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方面的问题，如财政问题和军队问题。
——摘自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
材料二 他(卢梭)要求在这个共和国里实行直接民主。在立法工作中，每个公民都直接参加法律的制定，参加法律的讨论和表决。他反对由人民选出的代表来制定法律，他认为在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的……这个(国家)权力也不应加以分割，因为人民的总的意志是不能分割的。——摘自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》 (1)材料一体现了孟德斯鸠的哪些思想主张？指出其历史渊源。(6分) (2)与材料一相比，卢梭的思想主张有何不同？(6分)
答案 (1)思想主张：君主立宪；三权分立；权力制衡。历史渊源：古代希腊的民主制度；近代英国君主立宪制度；早期的启蒙思想。
(2)不同：民主共和；人民主权不可代表原则；反对分权。
26.(2018·“超级全能生”联考，31)稳定和革新是每个民族前进过程中面临的永恒话题。阅读材料，回答问题。
材料一 (中国)从14世纪中叶到19世纪欧洲人开始真正侵入为止，这整个时代是人类有史以来政治清明、社会稳定的伟大时代之一……在这些世纪里，一个生气勃勃的新欧洲正在崛起。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 一个人的绝对权力阻碍了国家的发展。不限制这种权力，国家便无法进步。克服专制王权于是成了继续前进的条件，在这个时候，谁先克服专制王权，谁就先迈出现代化的第一步。——钱乘旦《世界近现代史的主线是现代化》
(1)结合时代背景，说明材料一中国“政治清明、社会稳定”的依据。(6分)
(2)针对材料二提出的问题，17世纪的中国、英国都产生了进步的思想主张。结合所学知识，指出这一时期中国的黄宗羲提出的相关主张并说明其历史影响。光荣革命后，为解决该“问题”英国议会制定法律确定了怎样的原则？(6分)
答案 (1)经济基础：自给自足的自然经济模式，重农抑商政策，海禁政策的推行。 政治保障：中央集权强化，君主专制达到顶峰(或专制主义中央集权)。
(2)主张及影响：建立“天下之法”(或“公其是非于学校”)，主张君臣平等以限制君权，为中国近代反专制主义思想家提供了有力的思想武器。 原则：议会权力高于王权，司法权独立于王权。
27.(2018·绍兴命题交流，26)阅读材料，完成下列要求。
材料一 孟德斯鸠在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说；他认为法又分为自然法和人为法两类，自然法是人类社会建立以前就存在的规律，那时候人类处于平等状态；
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人为法又有政治法和民法等。孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，但强调自由的实现要受法律的制约，政治自由并不是愿意做什么就做什么，孟德斯鸠说“自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利”。
材料二 在中世纪的西方封建国家中，一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。西方封建时代法律来自社会，而非出自君权。儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界，正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣君神合一，一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫作“君者，法之原也”。中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多。
——整理自《中西启蒙运动的比较》
(1)根据材料一，归纳孟德斯鸠的观点，并从理论方面简要分析孟德斯鸠思想的影响。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，从政治和思想两方面概括“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多”的原因。(8分) 答案 (1)观点：提供法律制约下的自由平等。
影响：否定了封建专制制度的合理性；奠定了资产阶级民主政治和法律的理论基础。 (2)原因：政治方面，中国的封建君主掌握绝对权力，法律来自君主意志，君权不受制约；而西方君主受到地方政治势力的牵制，法律来自社会，而不是来自君主。思想方面，中国传统儒学影响极为深远，而儒学是为封建专制服务；西方社会长期盛行人文主义精神，这是启蒙思想的基础。
28.(2019·绍兴命题交流，25)阅读材料，完成下列要求。
材料一 西欧近代民族主义分为两个阶段：第一阶段为建设民族国家，第二阶段为民族侵略与扩张。中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感而言，他们的忠诚要么是对封建领主，要么是对基督教的。16、17世纪，西欧摧毁普世世界国家，建立了以王权为中心的君主国家。刚开始资产阶级与王权相结合，但随着王朝国家不能体现他们的利益要求，他们展开了对王朝国家的批判，要求获得自由平等人权，要用新的政治原则、观念来构建民族国家。——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
材料二 中国近代民族主义分为三个阶段：清末民初是形成阶段，该阶段近代民族主义与传统的民族主义相杂糅；民族主义与民主主义相结合。五四时期是发展阶段，开始从文化上寻找落后的原因，谋求文化上的解决；民族主义与政治和思想运动相结合，呈现出多元的倾向。十四年抗战是高涨阶段，在民族统一战线的旗帜下，形成全民族抗战的局面。……但是长久以来，民族主义“建设”的一面，即与现代性变迁，特别是国家建设密切相关的这一面，被严重忽略了。——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析概括西欧近代民族主义兴起和发展的原因。(6分)
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(2)根据上述材料并结合所学知识，概括指出近代中西民族主义的差异，并指出中国近代民族主义“建设”的一面。(8分)
答案 (1)原因：宗教改革建立民族教会；专制王权加强，削弱地方贵族割据；资本主义不断发展，要求统一市场；文艺复兴和启蒙运动解放了人们的思想；新航路开辟后，对外扩张带来巨大利益。
(2)差异：西欧兴起较早，中国兴起较晚；西欧民族主义最初曾与王权结盟指向封建神权和领主，后来指向专制王权，中国除指向封建统治，还指向外来侵略；西欧民族主义的目标是建立民族国家和对外扩张，中国虽是多元化倾向，但均致力于民族独立和国家富强。 建设：推动了民族独立的政治运动和政治近代化；推动了“实业救国”和“提倡国货”运动的开展，为民族资本主义发展创造了条件；动摇了封建思想正统地位，促进了思想解放。
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