*哲学是系统化、理论化的世界观和方法论。 *哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
*马克思主义的物质定义：列宁说物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人
通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
*马克思主义的现代意义：第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元
论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。第三：体现了唯物论和辩证法的统一。第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
*物质的根本属性是运动。运动是绝对的、无条件的，但是并不否认静止。静止是运动
表现出来的特殊情况，是相对的、有条件的。
*唯物主义世界观的基石是物质范畴。 *物质的唯一特性是客观实在性。 *物质的存在形式是运动、时间、空间。
*实践是人的存在方式，人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。首先，实践是人所独有的活动，只有在实践的基础上，人类的本质力量才能得到充分的体现和确证。其次，实践集中体现了人的本质的社会性。最后，实践对物质世界的改造时对象性的活动，人在改造自然的同时也在改造着人类社会。
*实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一一起来的现实基础。
*实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。
*实践有三种基本形式，即生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实践。 *从意识的本质看，意识是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。 *意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。
*辩证唯物主义认为，物质与意识的关系是：物质决定意识，物质第一性，意识第二性；意识对物质又具有能动的反作用。
*物质决定意识和意识的能动作用是辩证的统一。割裂这种统一，会导致唯心主义和形而上学唯物主义的错误。
*唯心主义片面夸大意识的能动作用，否认物质对意识的决定作用。
*形而上学唯物主义肯定物质对意识的决定作用，但它忽视了意识的能动作用。
*意识的能动性主要表现在：（1）具有目的性和计划性；（2）具有创造性；（3）具有指
导实践改造客观世界的作用；（4）具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
*要正确发挥人的主观能动性，必须正确处理主观能动性和客观规律性的关系：第一，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。第二，认识和利用规律又必须充分发挥人的主观能动性。
*在社会主义现代化建设和各项工作中，我们必须把发挥人的主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度的实践热情与科学的求实态度结合起来；既要充分发挥广大人民群众的积极性和创造性，又要踏踏实实，按规律办事；坚决反对片面强调发挥人的主观能动性，无视规律，盲目蛮干；我们既要从实际出发，实事求是，按规律办事，又要解放思想，锐意进取，勇于开拓创新，只有这样，才能把建设中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进。
*正确发挥人的主观能动作用的前提是有一定的物质条件和手段，通过实践，从实际出
发，努力认识和把握事物的发展规律
*人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。人类的生命形态仍然是物质自然界的一部分，人类赖以生存的物质生活资料也只能取之于物质的自然界。
*世界的物质统一性原理是与唯心论、宗教神学根本对立的，是与二元论对立的，是与科学的实践观相统一的，对于认识世界和改造世界具有十分重大的指导意义。
*世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石。 *一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。
*联系的含义：是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响，相互制约，相互作用的
关系。
*联系的特点：客观性，普遍性，多样性，条件性。 *发展的含义：是前进的上升的运动。
*发展的实质：是新事物的产生和旧事物的灭亡。 *事物的发展是一个过程，人类社会的发展也是一个过程。 *唯物辩证法的总特征：联系和发展。
*辩证法和形而上学根本对立的焦点：是否承认矛盾是事物发展的内在动力。 *联系与发展的基本环节：原因与结果，现象与本质，内容与形式，必须性与偶然性，
现实性与可能性
*对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。
*对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。它贯穿质量互
变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙。它供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
*矛盾的同一性：是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。 *矛盾的斗争性：是矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。 *矛盾的同一性：矛盾双方相互依存，使事物保持相对稳定性，为事物的存在和发展提
供必要的前提。矛盾双方互相从对方吸取有利用自身的因素而得到发展。矛盾的同一性规定着事物发展的基本趋势。
*矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要表现在矛盾双方的斗争促进双方力量的变化，
造成不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生，从而使旧事物发展为新事物。
*矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾*矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过
解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。
程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的
性质、地位和作用。
*对立统一规律亦称矛盾规律，其基本内容是：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统*矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾具有两种基本属性，即同一性和斗争性。 *矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。它包括两方面的含义。 *-*矛盾双方相互依存。这是矛盾双方互为存在的前提，矛盾的一方必须以另一方的存*-*矛盾双方相互贯通。它主要表现为以下两种情形：其一是矛盾双方的相互渗透或相一又斗争，由此推动事物运动变化发展。
在作为自己存在的条件，双方共处于一个统一体中；
互包含。其二是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势，即矛盾双方在一定条年下向自己的对立面转化的趋势，例如，福与祸、安与危、先进与落后、胜利与失败等等，无不在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。
*矛盾的同一性和斗争性是既相互区别，又相互联结的。
*-*矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾运动中所处的地
位是不同的。矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。矛盾同一性的相对性是指它的条件性。矛盾斗争性的绝对性是指它的无条件性。
*-*矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分离的。一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。
*矛盾分析法是指运用对立统一规律，观察、分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。
*矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物的发展过程的
始终。
*矛盾的特殊性有三种形式：其一，不同事物的矛盾各有其特点；第二，同一事物的矛
盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点；其三，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
*矛盾的特殊性原理具有重要的方法论意义。分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体
分析。一方面，分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础。另一方面，分析矛盾的特殊性是正确解决矛盾的关键。
*具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。
*矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是共性与个性、一般与个别的关系，它们是辩证
统一的：第一，矛盾普遍性与特殊性是互相联结的。第二，矛盾的普遍性与特殊性是互相区别的。第三，矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下可以互相转化。
*矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，是矛盾的问题的精髓，是我们坚持马克思主
义普遍真理同中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义的理论基础。
*质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性。
*量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。
*度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的范围、幅度和限度。要掌握适度原则。 *量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变是相互渗透的。 *量变和质变是相互依存、相互贯通的，质量互变规律体现了事物发展的渐进行和飞跃*否定之否定规律：前进行体现在：每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一
性的统一。
周期都是开放的，不存在不被否定的终点。曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。这表明事物的发展不是直线式前进的而是螺旋式上升的。
否定之否定规律的意义：否定之否定规律的原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要的指导意义。对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。
*辩证思维方法是现代科学思维方法的基础和原则，现代科学思维方法是辩证思维方法
的深化和展开，二者的结合体现了人类思维方法在哲学与具体科学中的发展。
*规律是事物的本质的联系。任何规律都是事物的内在根据和本质联系。规律是事物的
必然联系，规律是事物的稳定联系，规律是客观的，客观性是规律的根本特点。
*首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。其次，在尊重客观规律的基础上充分
发挥主观能动性。正确发挥主观能动作用应当注意几点，第一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；第二，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径；第三，主观能动性的发挥，还依赖于一定物质条件和物质手段。
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