开轩在独园,绕屋得清樾。
不知何年树,殆为今日设。
窗扉落林影,时复乱风月。
喧声了不闻,幽弄极可悦。
玉溪僧所庐,无似许明洁。
颇疑三昧手,断取从三浙。
禅房花木深,此语信佳绝。
何以落其成,炉烹荐茗雪。
清樾轩。唐代。曾逮。 开轩在独园,绕屋得清樾。不知何年树,殆为今日设。窗扉落林影,时复乱风月。喧声了不闻,幽弄极可悦。玉溪僧所庐,无似许明洁。颇疑三昧手,断取从三浙。禅房花木深,此语信佳绝。何以落其成,炉烹荐茗雪。
曾逮。 河南人,字仲躬。曾几子。师王蘋。学者称习庵先生。孝宗隆兴二年,为太常丞。历知温、荆、湖、润等州府。淳熙十年,迁户部侍郎。官终敷文阁待制。有《习庵集》。
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弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。
如来法身等虚空,随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。
众生性水无有边,我此一月能普现。水静而清现全体,月非取水而遽来。
水动而浊无定光,月非舍水而遽去。水有清浊有动静,月无取舍无去来。
于无取舍去来中,不见清浊动静相。既无清浊动静相,一一含摄无有馀。
我心佛心众生心,心佛众生本平等。佛子当作如是观,即获世间诸利益。
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