娇丝脆竹陈高堂,明灯煌煌出洞房。美人罗袖怨清商,一曲哀歌君断肠。
博山香炉金络索,上有仙人驾鸾鹤。同心欢乐寿万年,不用三山觅仙药。
何如小槽滴沥琥珀浓,浇胸顿使金罍空。醉乡乃在太古世,后辈尧禹轻羲农。
酒中之乐人不省,劝君饮酒君自领。
拟将进酒。唐代。康瑄。 娇丝脆竹陈高堂,明灯煌煌出洞房。美人罗袖怨清商,一曲哀歌君断肠。博山香炉金络索,上有仙人驾鸾鹤。同心欢乐寿万年,不用三山觅仙药。何如小槽滴沥琥珀浓,浇胸顿使金罍空。醉乡乃在太古世,后辈尧禹轻羲农。酒中之乐人不省,劝君饮酒君自领。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!
大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
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太常胸次潇湘宽,少年爱写生琅玕。
白头艺苑更入妙,笔法近追王孟端。
两家名藻雄吴下,品题未觉风流亚。
一纸能令百世传,两竿不啻双金价。
人言画竹非画工,草书结构将无同。
谁家高堂名宝绘,徐熙花鸟迷青红。
玉人佳兴松江东,寄图索赋随长风。
遥知把玩清香里,正是相思明月中。
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荷兰虽小国,为政有经程。航程三万里,拓地来南溟。
所实在农牧,化居心计精。我行山野间,弥望但一青。
河流既委折,轨道复纵横。颇亦苦讥察,幸无桴鼓惊。
昨者修戈楼,陈师责不庭。捕蝉雀方伺,前事盍惩羹?
左聋武吃伏,右威亚齐宁。浡泥亦南向,谅哉能持盈。
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君不见,神工开凿留禹迹,太行恒山至碣石。西北天倾补未完,芙蓉片片破空碧。
山形雄跨卫通燕,星野横分室与璧。仰视崛岉盘郁纡,矗上去天不满尺。
朔风泠泠万古寒,阴崖冻壑长夏雪花霏不息。南望仙山隔五台,九折何人叱驭来。
猿猱攀援尚不得过,周家穆天子,胡为驾八骏而至哉。
景阳石英今已矣,王烈青坭不可遇。山中寂寂,谁从东北更闻雷。
服食求仙多所误,到此三叹使人哀。怜予小草别罗浮,曾从匡庐天目游。
皇州西樵石室几席耳,洞庭彭蠡供糟邱。玉节今回自上党,经过此地,顿开生平未见之双眸。
呼吸通玄真,有谷下俯翠屏,五封昼锦封龙,何啻海上之浮沤。
生来两足耐崄巇,惯骖虎豹狎蛟螭。瘦马邅迥僵复起,坠磴倾崖任所之。
吾生闻有命在天,岂必太行羊肠之险能死人为?
万盘历尽天渐黑,驻马山中问颓驿。王程万里故乡遥,高枕山门聊此夕。
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