满江红 丙申秋日病起后湖作

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。

文星今夜聚，应在斗牛间。——皮日休

载石人方至，乘槎客未还。——张贲

送觞繁露曲，征句白云颜。——陆龟蒙

节奏惟听竹，从容只话山。——皮日休

理穷倾秘藏，论猛折玄关。——张贲

酃酒分中绿，巴笺擘处殷。——陆龟蒙

清言闻后醒，强韵压来艰。——皮日休

犀柄当风揖，琼枝向月攀。——张贲

松吟方eP々，泉梦忆潺潺。——陆龟蒙

一会文章草，昭明不可删。——皮日休

三年薄宦卧江干，鸣凤今朝刷羽翰。暂屈邺侯参幕佐，忽宣唐介拜原官。

重来寰海皆倾听，一入朝廷便改观。汉室淮阳终不召，须知纳谏古今难。

估客击征缆，渔家收钓筒。

何妨千嶂黑，犹作半江红。

一上篮舆雨又来，前程有定莫关怀。栖身喜遇长桥好，坐待高山云雾开。

枯木无华几度秋，断云犹挂树梢头。自从斗折泥牛角，直至如今水倒流。

近城人语杂，深山人语少。重露滴烟岚，野水见鱼鸟。

稻粱丰稔外，耕凿愿温饱。所以桃源人，不与外人道。

留征辔，送离杯。羞泪下，捻青梅。低声问道几时回。秦筝雁促，此夜为谁排。
君去也，远蓬莱。千里地，信音乖。相思成病底情怀。和烦恼，寻个便，送将来。

＿＿鸣兮，卉木萋止，维暮之春。笑憨翁渐老，年加三豆，呆郎多事，诗记三星。六十有三，高吟勇退，只有尧夫范景仁。从今去，且亭前放鹤，溪上垂纶。
交亲。散落如云。仅留得尊前康健身。有一编书传，一囊诗稿，一枰棋谱，一卷茶经。红杏尚书，碧桃学士，看了虚名都赚人。成何事，独青山有趣，白发无情。