题谢孝子

题谢孝子朗读

娱亲仍著老莱衣,慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜,西山景迫恋春晖。

诚通神鬼幽兰洁,梦入池塘寸草腓。十有八年如一日,抱铛孺慕等依依。

赵良栻

字浣尘,清瑞子。工书画。未弱冠患咯血卒。 ...

赵良栻朗读
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  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

  古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!

  大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!

  大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

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展席当清昼,凭轩野思饶。苔随屐齿陷,雪入酒杯消。

看竹鹤先舞,弹琴梅自飘。风流馀二老,相对话前朝。

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古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。

江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪.

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缲车香里过征衫,白茧黄丝两两三。

不是秋风上饶路,一生不信有冰蚕。

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九徵不出出元迟,正气曾期与护持。独乐温公宁本意?见几疏傅有馀悲。

老成渐已嗟零落,圣主终应念度支。郑重十年前一话,暑尘涨上使车时。

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我得圣俞诗,于家果何如。留为子孙宝,胜有千年珠。

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浮桥暂拆阻狂澜,懒问津船趁往还。

双剑庙前酤酒吃,水西灯火水东看。

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蛱蝶飞飞花映窗,流莺恰恰柳垂江。

出墙老竹青千个,泛浦轻鸥白一双。

暖日暄风酣独卧,来牛去马乱相撞。

江山指点非无句,谁致先生酒百缸。

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黄栗留鸣桑葚美,紫樱桃熟麦风凉。

朱轮昔愧无遗爱,白首重来似故乡。

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老遇阳生海上村,川云漠漠雨昏昏。

邻家祭彻初分胙,贺客泥深不到门。

万卷纵横忘岁月,百年行止村乾坤。

明朝晴霁犹堪出,南陌东阡共一樽。

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