杖锡老师七十八,眼如点漆眉如雪。分明画出须菩提,坐听孤猿吟落月。
深山古寺天正寒,叶深一尺堆床前。地炉烧火帘不卷,袈娑黑似垆中烟。
客来只恐放烟出,争奈山林藏未密。喧喧道价满江湖,负笈挑囊固非一。
千里东归频寄声,乃翁终似有乡情。目连鹙子神通妙,何必区区圆相成。
送哲禅人杖锡访师兼简仲默和尚。唐代。梵琦。 杖锡老师七十八,眼如点漆眉如雪。分明画出须菩提,坐听孤猿吟落月。深山古寺天正寒,叶深一尺堆床前。地炉烧火帘不卷,袈娑黑似垆中烟。客来只恐放烟出,争奈山林藏未密。喧喧道价满江湖,负笈挑囊固非一。千里东归频寄声,乃翁终似有乡情。目连鹙子神通妙,何必区区圆相成。
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 (?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
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瓦缝居凤凰,居亦失其宜。钟鼓乐爰居,乐亦匪所思。
熊鱼不同嗜,鹄{宴鳥}宁同栖。寸木生岑楼,反诮乔松卑。
拳毛困盐车,奚异黔驴疲。君子困小知,褒成岂予欺。
嗟彼近名人,七饥标殷遗。首阳无薇蕨,何粟餐夷齐。
箕畚谋子孙,莫执愚公迷。冬夏食菱栗,毋好厉叔奇。
淅米剑头炊,行矣休迟迟。吾心有天地,寄托弦上丝。
高歌归去来,一广柴桑辞。
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