台累层层级,花开种种香。雨过苔色净,风动树阴凉。
高下当虚牖,依稀近小堂。读书频对此,潇洒意何长。
锦城馆杂题十三首 其十二 花台。唐代。薛瑄。 台累层层级,花开种种香。雨过苔色净,风动树阴凉。高下当虚牖,依稀近小堂。读书频对此,潇洒意何长。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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巫山磊块山林姿,一邱一壑贪成痴。
寸峰拳石瞥眼过,张皇攫觅惟忧迟。
东南佳山多秀丽,就中所欠雄与奇。
饱闻巫山冠巴峡,奇峰十二相参差。
昔年图画常一见,欲见此山无路之。
扁舟西溯上三峡,千岩万壑争追随,
终朝应接已不暇,心目洞骇具忘疲。
蓦然钟鼓高唐上,峰峦二六排旌旗。
一峰霞彩迥在望,一峰展翠开屏帷。
无心出岫云吐色,偃盖平峦松并枝。
仙踪鹤驾羽衣近,坛石瑶台阊阖低。
白云一起凤皇下,清泉四合蛟龙嬉。
群峰角立变态异。一一大巧乾坤为。
外堪击拊试声律,中含造化分四时。
天下名山亦多矣,未有列岫奇如兹。
九华一景固天巧,惜与江流相背驰。
南北两峰喧众口,妆抹却恨同西施。
何如此峰无限好,行行列列临江湄。
烟云漠漠出寸碧,风雨时时横黛眉。
舟人渔子漫回首,骚士墨客劳支颐。
我来穿水入天去,貂裘章甫生尘缁。
昂头见此大奇特,跻攀不上空嗟嘻。
吾将欲访三岛登九嶷,上蓬莱道山之壁,
绝泰华终南之嵋。飞凫去舄啸沧海,
却来巫峡温前诗。
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