留别文孙王宋四广文

留别文孙王宋四广文朗读

我客并州岁宴时,偶然相见即相知。香醪浅酌还深酌,佳句朝题复暮题。

意气难逢今日好,风流不让古人为。嗟予走马明朝去,雪岭冰崖有所思。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...

薛瑄朗读
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山人久陆沉。

幽径忽春临。

决渠移水碓。

开园扫竹林。

欹桥久半断。

崩岸始邪侵。

短歌吹细笛。

低声泛古琴。

钱刀不相及。

耕种且须深。

长门一纸赋。

何处觅黄金。

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心头一线穿功课,茕茕藐孤厮守。雏凤声酸,绣鸾泪溅,血色一灯红瘦。

长生命缕,是针孔亲抽,紬成句读。十指成家,白藤书笈祝慈寿。

阿侬今幸有母,问行年七十,萧愿同否。画荻灰寒,编芸案破,辛苦一般尝够。

春风进酒。笑老尚儿嬉,彩衣纫旧。小传湖州,色丝萦卷首。

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燕子楼头燕子回,何年鹤去见归来。

相思怨结东风泪,洒向残花已剩灰。

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金钱磨破,难迓江南信。巴得书来更添闷。道姑苏台畔、留却几丛,麋鹿草,约略秋风又尽。

向时佳丽地,结绮临春,酝酿韶华付寒烬。便长洲陌上、有日言归,家已破,废井荒烟无准。

剩几个遗民、怕都来,不是旧时人、向谁寻问。

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神龙启河图,清浊自兹判。三才由中立,万化归一贯。

粤从形气生,遂有人文焕。载诵康衢谣,令人发深叹。

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危言且危行,初不求自全。今年君六十,得全岂非天。

世乱安所归,麻鞋直经筵。君臣幸相保,忧患犹无边。

老来益强固,劲烈逾壮年。中兴可立待,会使国命延。

寿考兼令名,青史已足传。苟生彼何取,期颐嗟褚渊。

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古来仙客说长髯,今日髯翁亦是仙。家近县门不识令,身居城郭亦耕田。

鸠形正可供扶杖,亥字还看纪岁年。共羡高门将有待,贤郎文藻更翩翩。

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人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。

池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。

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话别都门醉绮筵,担头惟有一青毡。行携化育三春雨,去洗全南百里天。

学究羲皇知悔吝,道宗伊洛有渊源。杏坛独坐春风蔼,多少英才仰郑虔。

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断香浮月磬声残,木影如龙布石坛。

偶驾青鸾尘世窄,闲吹玉笛洞天寒。

奇香满院晨炊药,异气穿岩夜浴丹。

却笑飞仙未忘俗,金貂犹著侍中冠。

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