六朝全盛太平时,卜筑东都得自怡。每与真儒论大道,时从国老和新诗。
杯倾绿酒宁嫌浅,车碾青芜不厌迟。莫道千年清响绝,知音还自有钟期。
读邵康节击壤集二十首 其六。唐代。薛瑄。 六朝全盛太平时,卜筑东都得自怡。每与真儒论大道,时从国老和新诗。杯倾绿酒宁嫌浅,车碾青芜不厌迟。莫道千年清响绝,知音还自有钟期。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
静如秋潭月,秀比玉山岑。濂溪素积善,遗泽乃在今。
一鸣先众人,再鸣慰我心。茁芽旧固好,浚养日愈深。
岁暮冰雪气,关山车马音。去者辙相结,岂止旅思侵。
期君贾馀勇,枭俊将成禽。策功居第一,受赏绾千金。
高堂迟捷布,华发正盈簪。
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积怨世岂恻,感别会仍艰。置酒话夙昔,讵终千万端。
叹息泪沾臆,徒令摧肺肝。昔为双飞龙,今为孤翼鸾。
丈夫耻微谅,况尔烈士颜。跃马窖上别,欲归中自难。
徒切报主恨,安悔军吏言。胜负有微数,奋励心所安。
所以君子人,不处嫌疑间。
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