溽暑夜无寐,披襟户不扃。烟开千嶂月,风定一江星。
露草虫声咽,鱼罾水气腥。翛然尘虑绝,太上欲忘形。
溽暑。唐代。钱高。 溽暑夜无寐,披襟户不扃。烟开千嶂月,风定一江星。露草虫声咽,鱼罾水气腥。翛然尘虑绝,太上欲忘形。
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
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归来日弹铗,食无肉与鱼。却将种花地,町畦毓嘉蔬。
骄阳每抱瓮,时雨亲荷锄。青青有生意,令我颜色舒。
宁忧馑与饥,亦有瓶中储。前身老阇梨,蔬气端未除。
文字亦宿业,复生鱼蠹书。蠹书仍食蔬,苦淡味有馀。
况兹清净根,分来自僧居。端能纳须弥,聊尔秀郊墟。
洗我腥膻肠,襟宇生清虚。岂惟陶渊明,吾亦爱吾庐。
荒园涉成趣,枯藤当安舆。困枕案头卷,饥著盘中菹。
孔门陈蔡色,借问何如予。
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晨光郁将布,时严气自懔。阳也谅匪力,厥阴无亦甚。
时极理终固,情成势难寝。徒然江汉纪,莫制北飙凛。
寒湍落孔家,霜色峻石廪。甘菊冬始华,赤树纷如锦。
校阅才及旬,劳拙遗安枕。既巳阻携玩,胡由接芳衽。
拟岘行共陟,寄言备醇饮。
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君以宫唱。宽大而谟明。臣以商应。闻义则可行。有熊为政。访道于容成。
殷汤受命。委任于阿衡。忠其敬事。有罪不逃刑。诵其箴谏。言之无隐情。
有刚有断。四方可以宁。既颂既雅。天下乃升平。专精一致。金石为之开。
动其两心。妻子恩情乖。苟利社稷。无有不尽怀。昊天降佑。元首唯康哉。
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霭斜阳、晚山如镜,云光凄入平楚。野塘花瘦闻鱼噞,门外乱萤成亩。
遥夜阻。渐石上、凉生翠袖临风翥。荒埼悄伫。对落月空船,幽禽骤警,瑟瑟老茭语。
清游兴,怎奈销魂是处。莫霜飞丝鬓千缕。葛洪川畔三生约,付与笛声今古。
应莫负。算漫趁、烧香愿了深深炷。心期暗许。几玉树歌残,青楼梦觉,来傍水云住。
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