从军行

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！

　　大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

一入班联已素餐，更循资序即鸿磐。寸心何以献天子，尺尾初传荣讲官。

日下南船兼驿至，宵分宫烛数筹欢。亲闱七箸今回首，旅食先尝凭报难。

草阁著书罢，长林秋色闲。尘喧不到处，庭户若空山。

片雨随风过，残云带鸟还。萧然无所事，双手纳怀闲。

新岁以来晴旦稀，鹊声忽报金乌飞。烟光染深草色绀，雪水融入花根肥。

悬弧在昔端有志，抱瓮如今甘息机。多情蜂蝶想自得，先我到此游芳菲。

朗朗百间羊胖，森森千丈长舆。

一身宜着台阁，半生流落江湖。

六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。

是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。

渚田蒲稗深，蓊郁若溪洞。荷锄来长风，偶作还成梦。

杖藜者谁子，颇怀阮公恸。曾游燕赵间，金组色不动。

偃息归茅宇，开径期二仲。方池百余步，清浅可玩弄。

游女采荷芰，我心能无恫。

不辨五行四象，那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。
不背自思己错，更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。

午眠化蝶化未成，梦中澒洞发大声。军鼙雷鼓百千面，援桴齐下作一鸣。

起来推窗无一物，海潮打入齐山窟。数洲翻覆相荡摩，四山动摇皆突兀。

钱塘潮来声惊天，金陵潮来声寂然。此去金陵一千里，那得潮声来到此。

长年三老笑复嘲，云是波声不是潮。清溪波头高过屋，大江波头泼日毂。

清溪去江一步地，大江可望不可至。北风向晚动地来，跳出银峰万万堆。

侬船莫管行不得，且看银峰永今夕。

处己心虽白，逢君眼更青。独来还得侣，相照即忘形。

用意谁无累，开襟自有灵。递年何所乐，终日醉遗经。