曲江亭望慈恩寺杏园花发

<p>　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！</p><p>　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？</p><p>　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！</p><p>　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。</p>

西窗忽见弄微明，甚喜江湖作晚晴。

不惮云霄遗暑湿，且无聒耳泻檐声。

采菱辛苦似天刑，刺手朱殷鬼质青。休问扬荷涉江曲，只堪聊诵楚词听。

箕踞何人不著冠，青山白石与盘桓。病过僧院幽篁瘦，吟向天阶明月寒。

走马已无驰骤乐，当车真觉缓行安。怜君同老艰难日，一卷南华手共看。

七级芙蓉起，千年舍利藏。地形标海岳，人代阅隋唐。

镜现三天象，珠含四日光。白毫空万里，处处有迷方。

山家形制朴无装，伴我颓然入醉乡。人境最宜林下一，丈筵何羡食前方。

不辞地僻江湖远，却爱官贫岁月长。几见雪堂明夜火，拟从东壁借馀光。

多谢娇贵郎，无为盛嗔咤。侬是笑春花，怕向酸风嫁。

相君垂老意侵寻，见猎依然喜不禁。犹忆殿廊同夜直，竟裁疏槁写寒林。

薜萝深径敞幽居，暇日琴尊亦自娱。时向竹间留二仲，岂缘日涉但篮舆。

先生散发步庭中，孤月行天露满空。

已入广寒宫里去，如何别觅广寒宫。