寄题罗浮轩辕先生所居

<p>　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。</p><p>　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。</p><p>　　高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？</p><p>　　今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉!然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。</p><p>　　夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？</p><p>　　孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茹祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。</p>

旧识春卿馆，新成水上亭。高天秋汉迥，斜日暮云停。

池藻摇窗碧，江峰入户青。坐来尘虑净，朝市有岩扃。

换尽朱颜两鬓皤，流年如此奈君何！早从学问求开益，晚悟文章要诋诃。

每忆壮游成独笑，间逢老伴亦高歌。

更余一恨君知否，千载浯溪石未磨。

一丝架空居，巧若出杼机。

弥纶不知劳，终日周遭驰。

相彼造为艰，中有鸱鸮诗。

岂独考其室，为罝陷群飞。

口腹共此累，坐叹宁以疵。

微我畋渔意，其端讵庖牺。

雨过助浮妄，大小出琲玑。

疾风轻群脆，觑隙防藩篱。

摩挲一寸腹，吾庐正于兹。

四面山围屋，三洲水绕城。帆樯树杪出，楼榭镜中明。

古桂含霜色，长松隐浪声。尘机尽寥落，堪与白鸥盟。

万事若在手，百年聊称情。

他时南岳去，记得此岩名。

云翁耕扶桑，种黍养日乌。手挼六十花甲子，
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚，有翁临镜捋白须。
饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，
何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，
夜饮一壶。杞天崩，雷腾腾，桀非尧是何足凭。
桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，
金丹始可延君命。

朝暾催上道，兔魄欲西沈。去雁长空没，飞花曲径深。

事沿桥树往，诗落海鸥吟。马鬣嘶风耸，龙旂闪电临。

峰攒仙掌巧，露重将袍阴。农唤耕春早，僧迎展拜钦。

看看葵日丽，照破艳阳心。

有美人兮，招不至、几回凝伫。应只为、家山自好，不堪他顾。忙里抽头真得计，闲中袖手看成趣。念从前、出处总无心，天分付。
云冉冉，更吞吐。泉活活，无朝暮。与自家意思，一般容与。月壑晓寒垂叶露，风窗午睡连山雨。看苍颜、白发两闲人，摩今古。

翠为衿，锦为衣，朝朝莫莫泽水飞。

泽中青草深且茂，莫听尔媒登垅头。

西接桃李场，蓬藋艾尽有罗张。

罗虽可避机莫测，尔误触之恐身伤。

请看旧日张罗处，祥凤冥鸿不肯顾。