送胡衍道

<p>　　臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。</p><p>　　昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加怜焉。</p><p>　　语曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。故樊於期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！</p><p>　　故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，桓公任之以国。此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉？感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗，牵于世，系奇偏之浮辞哉？公听并观，垂明当世。故意合则胡越为兄弟，由余，子臧是矣；不合则骨肉为仇敌，朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。</p><p>　　是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则？欲善亡厌也。夫晋文亲其雠，强伯诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。</p><p>　　至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使呔尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆

智果寺旁忠肃墓，满山刺竹生无数。磨风砺雨坚相持，犹带战酣旧时怒。

岳坟见说遥相依，坟上有树皆南枝。感应随人如影响，谁谓草木俱无知。

宋愤未消元运改，大明奉天君四海。此竹开花复结实，勾引凤凰栖五彩。

元英贯心月，实理固灵根。直节山侵汉，清流水抱村。

政声随欸乃，诗韵破人浑。东鲁多君子，名臣萃一门。

知止遗荣世所稀，帆风美满浩然归。江边闻有梅真宅，吟对西山不掩扉。

大栎山中斩不存，青山白屋坐来温。晴生五色云霞气，春活千年铁石根。

积雪深时神独王，繁星迸处势如奔。吾生违道难依世，三斗逢人亦易吞。

岧峣画栋与云平，一派寒流玉镜清。三岛胜形方足拟，千钧笔力始能名。

鸥翻翠霭光中去，山倚朱栏静处横。令尹政闲勤把酒，风流未减谢宣城。

紫宸陛戟百重深，拜朔官仪列弁簪。旭日未全开宿霭，清风先已敛群阴。

迩臣自识宵衣志，下士徒怀夙退心。虞氏致平犹有戒，愿闻歌载诵馀音。

础润藏云族，檐虚压树梢。经常逢夜讲，斋不过中庖。

有井龙庆蛰，无泥燕不巢。登临增野兴，四顾尽寒郊。

月气初升海，屏光半隐扉。

寒消觉春尽，漏永送筹稀。

兰烛风惊烬，烟帘雾湿衣。

清羸急宽带，频减故时围。

廉叔度。来何暮。不禁火。民安作。平生无襦今五裤。