送吕子阳自永康携所解老子访余留未久其家报
送吕子阳自永康携所解老子访余留未久其家报朗读收缨古蜜浦，抱袂生姜门。
九九书自註，邀余缀篇端。
久衰余学废，弥隐子道尊。
时维冬雷数，云雪常昼昏。
火把起夜色，丁鞋明齿痕。
小邦肥羜闻，虾蛤滥充盘。
椒橙失滋味，糁絮劳倾吞。
诘朝报家问，剪书徵阿孙。
苦陈乡人饥，采蕨啖其根。
仓封井花满，淘米安得浑。
觅翁如觅父，愿假东飞翰。
念之不遑处，喟焉整归鞍。
我老澹百虑，身世两莫存。
欲私一垅润，岂救大地乾。
西城柳遥遥，北寺江漫漫。
勿令嗟来死，以慰行路难。
送吕子阳自永康携所解老子访余留未久其家报。唐代。叶适。 收缨古蜜浦，抱袂生姜门。九九书自註，邀余缀篇端。久衰余学废，弥隐子道尊。时维冬雷数，云雪常昼昏。火把起夜色，丁鞋明齿痕。小邦肥羜闻，虾蛤滥充盘。椒橙失滋味，糁絮劳倾吞。诘朝报家问，剪书徵阿孙。苦陈乡人饥，采蕨啖其根。仓封井花满，淘米安得浑。觅翁如觅父，愿假东飞翰。念之不遑处，喟焉整归鞍。我老澹百虑，身世两莫存。欲私一垅润，岂救大地乾。西城柳遥遥，北寺江漫漫。勿令嗟来死，以慰行路难。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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涉冬背秋兮，草木黄落。道行江峡兮，山川寥廓。忽闻讣哀兮，震欲摧魂。
有考而弗迨养兮，胡庸厥身。托轻篮以宵奔兮，继之以驰骑。
复敝策而弗前兮，步嵚岑而愿至。余马蹇余足罢兮，几颠陨而莫憩。
涕滂沱以交洒兮，目淫淫而靡乾。声哽咽以悽楚兮，气郁结其若吞。
面垢墨以骇瞩兮，骨槎牙而凋残。夜吁枕而弗寐兮，昼饮泣而不能餐。
愿从余考于杳冥兮，惧前愤之未释。眷北堂之悴萱兮，苟存生乎朝夕。
仇力壮而难克兮，觉烦惋之填胸。据三窟以自庇兮，顾执获之无从。
守余志以终效兮，冀凶毒之有穷。天道若昧兮，网疏无失。
畴宿美而弗宣兮，畴袭昏而弗削。愚公之移山兮，靡贰厥诚。
精卫之衔木石兮，东海扬尘。贞苟操而未变兮，何病力之绵也。
捐余躯以就之兮，求无负于涕之先也。余骛险以申志兮，众口狺而吠余。
曰胡修怨于既往兮，不隐嘿以宁居。余知冒刃之衔伤兮，悲思而不可遏也。
毕余诚而下陨兮，其犹愈夫枉之活也。余倖生亦既久兮，何缠牵而弗割也。
知濒死而奋触兮，祈以致帝之罚也。乱曰：猿猿之慄，履霜枝兮。
手荓怒虿，螫弗疑兮。天不可测，吾虔以俟之兮。
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