和韵题竹二首 其一

犬吠竹间扉，游山客乍归。杖头岚翠在，衣上水帘飞。

路入羚羊谷，舟停鸥鹭矶。惭余多胜具，此地却相违。

贫贱诚难处，富贵宁易居。畴为执两端，令我与愿俱。

藜藿犹未糁，列鼎穷珍腴。饥者靡不佳，饱者不羡馀。

窈窕南山云，归乎恣所如。

淮河流水尽芦苇，明府冰清貌苦羸。却说故人禅灶冷，为烹一尺鳜鱼肥。

<p>混沌结，玄黄开，人生其中，称为三才。</p><p>一人身有一天地，形质虽异众理该。</p><p>欲淫物诱滋巧伪，遂使真淳耗？攵玄风颓。</p><p>乃有朝生而暮死者，本根浅短无栽培。</p><p>惟有西天老胡名文康，自从盘古到今日，不老不少，气体</p><p>充实如婴孩。</p><p>性情和易颜色好，恰似初酿匐萄醅。</p><p>激之而不见其怒，挠之而不见其咍，甘之而不见其喜，苦</p><p>之而不见其款。</p><p>所以于物无所忤，于人无所猜，于事无所碍，于艺无所能</p><p>。</p><p>不生不死在人世，借问老胡何修得此哉？老胡答言我亦不</p><p>自解，请说伏羲神农皇帝在日一二事，不知得失汝自挨。</p><p>伏羲始画八八六十有四卦，罗天网地括五材。</p><p>老胡不识单与耦，谓是乌曹重叠堆砖坯。</p><p>仓颉制文字，鬼母夜哭声哀哀。</p><p>老胡不识点与画，谓是蜗牛之泪萦莓苔。</p><p>容成隶首造历数，上收坤灵之精爽，下掇乾象之根荄。</p><p>大挠作甲子，编户星宿来当差。</p><p>老胡不识一二三四五，但见暖则出，寒则伏，一似虫豸听</p><p>命霜与雷。</p><p>羲和常仪占日月，拘束乌飞兔走翼足相排挼。</p><p>鬼臾区占星气，指斥王蓬絮，周伯老子无所藏匿其祥灾。</p><p>老胡不识金木水火土，但见昊天森列众光怪，大者如缶，</p><p>小者如杯。</p><p>伶伦截竹作律吕，中间实以葭莩灰。</p><p>玄问老鬼二十四，俯首受命同舆佁。</p><p>又用子谷秬黍起度量，教得蠢动狡猾而不呆。</p><p>老胡不识轻重长短多与寡，但觉饥则食，饱则止，明则起</p><p>，暗则卧，有力即往，倦即回。</p><p>轩辕黄帝与岐伯，口尝毒药，一日生死八九遍，皮肉黑瘦</p><p>生烟煤。</p><p>老胡但见颜色差异即不吃，牙齿牢硬无龇。</p><p>九天玄女说兵法，风云鸟蛇掌上排。</p><p>教人斗阋逞雄杰，致使阪泉涿鹿之野，它它藉藉撑枯海尔</p><p>时众贤圣，尾尾相继轰轳濆。</p><p>雕肝琢肾镂心肺，倾泻精髓通脊脢。</p><p>攘攘扰扰竞神知，虚名不朽身先隤。</p><p>惟有老胡混沌无孔窍，不与人世分仇侪。</p><p>尧舜相传授，四海玉烛无氛埃。</p><p>老胡随众歌《击壤》，帝力于我何有哉？汤武行放伐，鹰</p><p>化为雀驹为裛。</p><p>龙逢被杀夷叔饿，何如老胡终日瞑坐山之隈。</p><p>五伯与七国，角力争喧豗。</p><p>谋臣辨士神出而鬼没，口干舌拔眉眼。</p><p>到头毕竟成就者，土坟三尺埋蒿莱。</p><p>老胡万事皆不理，厓厓坐得四肢百骨如干柴。</p><p>所以天地鬼神不怪怒，容得老胡永远在世上，时复一出歌</p><p>笑呈诙谐。</p><p>况遇天子圣，德泽浃九垓。</p><p>青云应吕风应律，遐方感化神民怀。</p><p>老胡再拜稽首献天子寿，愿天子与天地相似，老

支离病骨此閒行，搭飒短蓑何太轻。人世万缘都大梦，天机一点也长生。

借眠春草秋还绿，偷赏黄花晚更清。莫笑老慵无著述，真儒不是郑康成。

出谷转石棱，俯身窥木末。夕眺岚翠分，朝隮云海阔。

孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。

蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。

江南无地著征轮，痛哭秦庭合怆神。一水沧茫沈宋玺，千秋戎马暗元尘。

灵风尚涌厓门浪，战血犹污岛树春。百折愁肠伤往事，精忠千古自明禋。

能公昔开化，千载扬宗风。惜生绝学后，沦被夷教中。

衣为曲阜履，钵即鼎湖弓。在法不在物，奈何惑愚蒙。

独有幽寂意，弥令孤赏同。

溪桥接桑畦，钓笼晓群过。

今朝去何早，向晚蚕恐饿。