凭栏不语,坐看春归去。或者留春留得住,因甚全无一句。
曾闻百舌间关,要将春色遮拦。百舌舌儿先倦,愁人更有何言。
清平乐。唐代。万树。 凭栏不语,坐看春归去。或者留春留得住,因甚全无一句。曾闻百舌间关,要将春色遮拦。百舌舌儿先倦,愁人更有何言。
(1630前后—1688)清江苏宜兴人,字红友,又字花农,号山翁。国子监生。康熙十八年起,先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲,曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。 ...
万树。 (1630前后—1688)清江苏宜兴人,字红友,又字花农,号山翁。国子监生。康熙十八年起,先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲,曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!
大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
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陈君夙以能诗名,鹤立黉舍声铮铮。我来讲肆君已去,倾耳不得闻韶韺。
今君忽归自闽海,使我倒屣欢相迎。囊中新诗有乐府,上排籍建摩长庚。
似闻昨者参大幕,壮心时慕终军缨。谁弃鸡笼授敌地,澎湖失险畴能争。
王师渡台未及半,舟楫横啮蛟涎腥。谅山宣光虽再捷,班师旋诏宜休兵。
和戎卒用魏绛策,横海徒列龙骧营。近报文襄又星陨,犹传内苑疏昆明。
微臣却忧征戍废,西鄙还虞唇辅倾。愿君陈诗补小雅,毋但角句誇长诚。
吁彼犬羊固叵测,得不深计防渝平。鸣呼得不深计防渝平。
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章江西来绕洪州,滕王高阁临江流。滕王去后无千岁,高阁人间几兴废。
昔闻贞观全盛时,大廷金册封宗支。时平还出领旌节,富贵非常骄逸滋。
正对西山俯南浦,雕栏朱槛参差起。玳筵凤管杂龙笙,白昼欢声彩云里。
留连晚日下帘钩,别有渔歌闻上头。回眸共眄沧洲际,杏彩兰娇影娥翠。
只言欢乐殊未央,城头一夜飞秋霜。三春荣盛逐流水,佩玉鸣銮俱渺茫。
年深代易无此阁,好事何人为重作。绝世流传蛱蝶图,东风粉色皆消落。
只今阁空台亦平,濒江但有滕王亭。松门薄暮掩脩竹,数叶萧萧寒雨青。
当时弃德耽游宴,身后荒凉竟谁叹。一种南昌孺子亭,行人下马思东汉。
君行几日过江津,吊览应知作赋新。文章自昔三王盛,还见今人继昔人。
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