一时复一时,步步向前移。无常有限分,早晚即不知。
古人一交语,预办没贫儿。闻小须修道,莫待衰老时。
邂逅符到来,赚你更无疑。劝君不肯听,三涂真可悲。
诗偈 其三十六。唐代。庞蕴。 一时复一时,步步向前移。无常有限分,早晚即不知。古人一交语,预办没贫儿。闻小须修道,莫待衰老时。邂逅符到来,赚你更无疑。劝君不肯听,三涂真可悲。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
昨夜姮娥,游洞府、醉归天阙。缘底事、玉簪坠地,水神不说。持向水晶宫里去,晓来捧出将饶舌。被薰风、吹作满天香,谁分别。
芳而润,清且洁。白似玉,寒于雪。想玉皇后苑,应无此物。只得赋诗空赏叹,教人不敢轻攀折。笑李粗、梅瘦不如他,真奇绝。
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洪波春天翻四岳,南极祝融亘幽朔。高山千里龟出背,大木百寻龙挂角。
白鱼跳舟神禹出,鞭笞百鬼走雷雹。犀走象骇不敢留,颠沛冯夷囚海若。
大龟爬沙独居后,火伞下照天一握。甘心枯死配玉灵,突兀子川露苍壳。
醉中对之为一笑,欲持铁网手自捉。穷通祸福尔尝知,取火烧山恣钻灼。
青松翠竹舞西风,似客摇头谓公莫。此事传之亡是翁,请君更问山头鹤。
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我生少小悲失怙,十五年来未抔土。壮来又叹轻别离,六十老母难得聚。
举头浩浩白云天,无尽行云有尽年。归云不比去云速,别亲那得省亲难。
钱塘老友胡馨甫,废诵蓼莪痛肺腑。孝思发为古文章,画图咀出旧甘苦。
自说从军燕赵间,东南半壁惊烽烟。骨肉分飞家书绝,关河迢递金鼓喧。
途穷日暮辄回首,怅望家山何处有。一日思亲十二时,归梦不归难消受。
惟有云影来朝朝,送入天涯路不遥。隐约亲舍出其下,见云如见双亲招。
招之不至心凄怆,把酒问天何独妨。悔身不如雁与鸿,秋来犹得飞南向。
我闻此言发长叹,多少游子摧心肝。生不能养死不葬,一般滋味总辛酸。
嗟嗟人生穷通得失皆天成,何必纷纭车马去门庭。
纵然负米逮养出百年,藜藿当年无限情。况乎菽水莫承常常尔,迟暮光阴疾奔驶。
转瞬已不见高堂,永诀暂离伤奚似。披斯图,泪如珠,愿为天下人子大声而疾呼。
与其风尘奔走富且贵,不若贫贱困苦长家居,云兮云兮知我乎。
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浅帻分秋,凉尊试月,西风未雁犹蝉。看芙蓉影里,绿鬓年年。日上云颿压海,尘清玉马行天。更烟楼凤举,风幕麟游,锦后珠前。
绿阴池馆如画,记晴春药径,雨晓芝田。已办十年笑语,小聚云边。舞称香围艳雪,歌迟酒落红船。早群仙醉去,柳掖花扶,似雾非烟。
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