无事被他骂,佯佯耳不闻。舌亦不须动,心亦不须瞋。
关津无障碍,即是出缠人。
诗偈 其七十一。唐代。庞蕴。 无事被他骂,佯佯耳不闻。舌亦不须动,心亦不须瞋。关津无障碍,即是出缠人。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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放勋结茅茨,神禹卑宫室。吁嗟古圣人,安居保终吉。
奈何秦汉来,万邦困据拮。山林穷斧斤,门户罄丹漆。
阿房未及成,建章亦以毕。雕镌竞淫巧,回首竟萧瑟。
夜眠庸几何,小轩取容膝。睡美五更钟,晓窗踏红日。
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行行能远来,匆匆辄辞去。谓有新知乐,乃成离别苦。
青春固所欣,子当怀深惧。菲菲弄芳妍,匆匆伤迟暮。
人子三加冠,责以为人父。收心戒外驰,回光宜内顾。
有屈乃有伸,何思复何虑。志帅能自持,气卒敢轻骛。
畜极亨天衢,动初辟乾户。青云第一程,出门慎勿误。
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百花零落悲春晚,不复林园门可款。
待花结实春已归,到头只有东家管。
楚宫女子春华敷,为云为雨皆有余。
亲逢一顾倾国色,不解迎人专城居。
目成未到投俊处,后会难凭人已去。
可怜天壤擅诗声,不如崔护桃花句。
坐令永抱埋玉悲,游手那知京兆眉。
难堪别鹤分飞后,犹是惊鸿初见时。
新欢密爱应和久,暂向华筵赏宾友。
舞尽春风力不禁,困裹腰肢一涡柳。
座上何人赠翠翘,蜀中风调尤情饶。
欢浓酒晕上玉颊,香暖红酥疑欲销。
佳人薄命古相似,先后乃逢天下士。
但惜盈盈一水时,当年不寄相思字。
宜州遗恨君能详,瘴云万里空悲凉。
无限风流等闲别,几人赏鉴得黄昏。
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