鳌顶峰

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！

　　大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

中春遘初吉，嘉节著芳名。

习习微和扇，欣欣万物荣。

云融才化鹤，谷暖已迁莺。

朝野多欢日，风谣会颂声。

已暗忘吹，欲明谁剔，向侬无焰如萤。听土阶寒雨，滴破残更。

独自恹恹耿耿，难断处、也忒多情。香膏尽，芳心未冷，且伴双卿。

星星。渐微不动，还望你淹煎，有个花生。胜野塘风乱，摇曳渔灯。

辛苦秋蛾散后，人已病、病减何曾。相看久，朦胧成睡，睡去还惊。

七十二峰高下悬，天梯云栈互勾连。芒鞋竹杖空林里，一路行吟破暝烟。

萧史乘鸾去，千秋尚綵衣。来陪双阙拜，行望五湖归。

故老争先睹，高堂谢夕违。山迎秋晚翠，门映海东晖。

腰袅金重络，芙蓉画两旂。舞疑天上别，歌听月中稀。

仙醴频添蚁，宫罗叠送绯。一尊欢不尽，又逐彩云飞。

十载京师五校文，并游多已据通津。

再来更锁城西馆，检点同年只一人。

细雨宵潜湿，青桐叶半凋。临池弱柳万千娇。系惯离情，系不住魂销。

唤起重帏醉，谁家弄玉箫。秋声怕问广陵潮。吹入秋心，吹不展芭蕉。

八十时，喉乾唇焦筋力微。户庭玉趾难举移，转辗无寐迫桑榆。

戚戚常恐泰山颓，骸骨不久黄泉归。高堂朱户奈乐何，高堂朱户奈乐何。

仙云春对客，神烛夜流空。

岁晚风清洛雾开，有人沿泝避嚣埃。

庄谈解辩观濠乐，潘兴能添作赋才。

兰菊分洲争向背，凫鹥随棹罢惊猜。

留都吏役虽羁鞅，亦欲抽身更一陪。