北山别业三十八咏 其三十一 云山不碍楼

<p>　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。</p><p>　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。</p><p>　　高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？</p><p>　　今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉!然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。</p><p>　　夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？</p><p>　　孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茹祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。</p>

无心已作不鸣雁，恃气多惭反走鸡。

大道三杯仙落托，随斋一钵佛菩提。

车服本酬庸，王臣励匪躬。不才何比数，盛世幸遭逢。

道际垂裳日，朝多补衮功。褰帷荣郭贺，布被卧孙弘。

吏重二千石，诗陈十五风。珙球来海外，金缯赐宫中。

忆昔瀛台宴，为郎画省东。追随承钜典，拜舞后群公。

捧出卿云丽，裁成御气浓。一麾居郡国，十载课桑农。

辱与循良列，知蒙特达隆。鹭门秋色好，鹢首绿波融。

扬激名难副，绥柔俗未同。格苗当舜代，兴学慕文翁。

背曝暄思献，天高恩更崇。鲛机输灿烂，凤尾并茏葱。

长短身虽称，伛偻趋益恭。颁从骠骑将，制自内司空。

寸草三春照，孤蓬万里踪。敢言章有德，祇识报无穷。

卜筑愔愔不记年，蒲团布衲夙因缘。

一灯明灭照秋雨，残炷有无萦暮烟。

空谷风篁自无韵，虚窗霜叶警安禅。

昔游尚记春强半，幽鸟相呼细柳眠。

贰卿园沼压关西，上相篇章绝景宜。

旧日宫墙流水过，至今苑地画图知。

孤花春去犹临岸，野蔓晴来欲占篱。

荀令凤凰池更好，不须游旆此迟迟。

琢句不成添鬓丝，且搘筇杖看云移。

槐花落尽全林绿，光景浑如初夏时。

祗应曾布地，往往化为鱼。

一遇丁千骑，禅人便结庐。

秋老江溜紧，弱纤迟孤艇。村舍无酒沽，城门暮已迥。

饥寒莫可疗，汲泉煮清茗。终夜风雨声，凄凄闻梦醒。

木落宵深候，无言独上楼。天空孤月小，窗冷一灯幽。

蟋蟀声中老，蜘蛛网里浮。不知今夜望，几处别离愁。

缆影鸥移，篷声雁到。忽惊月出当空早。茫茫多少六朝愁，和秋涨得江天饱。

事与花残，山随地老。何人更唱江南好。明朝准备要销魂，白门衰柳啼鸟道。