病中秋怀 其五

病中秋怀 其五朗读

江郭西偏寂不喧,卜居草草结棂轩。蕊珠楼接芸香阁,紫洞天环薜荔垣。

书载洛中三十乘,经传柱下五千言。宽闲谢客缘贫病,懒散从吾养性源。

杨慎

杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。 ...

杨慎朗读
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<p>  大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!</p><p>  乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎?</p><p>  其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属,皆以其术鸣。秦之兴,李斯鸣之。汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆;其为言也,乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也!</p><p>  唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪,抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其于天者以解之。</p>
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琵琶声断翠鸾孤,铁笛山人泪眼枯。闻道小弦今已绝,《竹枝》依旧唱西湖。

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房皴玳瑁移宫扇。疏雨过、赐来秋苑。分明三十八珠胎,到写入、吴绡才半。

边鸾几颗轻红染。记旧谱、宣和曾按。争如冰椀擘初匀,带露叶、欹斜一剪。

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春柔草木善,吾意眷松寒。值此芳菲日,空歌道路难。

悠哉黄面士,烟雪历川峦。寄食青龙宅,乐天得所安。

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筮仕令北海,海上半凋瘵。初至百忧丛,视事忘向晦。

出入童稚眠,徒为簿书累。亦慕卓鲁名,愧非学道爱。

别来三十年,父老犹虚戴。补过恨无繇,此任不更再。

寄语为令者,毋如余徒慨。

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匆匆岁暮束书还,樽酒淋漓怅别间。明日西斋检行迹,暮云空见越南山。

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旋糊纸屋过冬寒,客至成开去即关。我亦借寮成挂搭,未妨朝暮往仍还。

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缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。

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六圣涵濡寿域民,耄年肝胆尚轮囷。

难求壮士白羽箭,且岸先生乌角巾。

幽谷主盟猿鹤社,扁舟自适水云身。

却看长剑空三叹,上蔡临淮奏捷频。

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梅莟苍香边蹈雪来,杏花雨里带春回。

明朝解缆还千里,今日看花更一杯。

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