渔父·收却纶竿落照红

渔父·收却纶竿落照红朗读

收却纶竿落照红,秋风宁为剪芙蓉。人淡淡,水蒙蒙,吹入芦花短笛中。

译文

夕阳西下,渔人收起鱼竿准备回家。连秋风都是温柔的,不肯让荷花凋谢了。烟水蒙蒙,渔人悠闲自得,听短笛的旋律,被秋风吹进芦花荡的深处。

注释

渔父:词牌名,又称《渔歌子》《渔父乐》等,此调分为单、双调,又各有不同的体格。此词为单调中之一体,五句,二十七字,除第三句外,通押平声韵。

纶(lún)竿:钓竿。落照:即夕阳。

宁(nìng):犹乃。芙蓉:荷花。剪:作吹动解。

“吹入”句:谓悠扬的短笛声飘入芦花丛中。

渔父·收却纶竿落照红创作背景

  词为题画之作,赵秀亭等以为作于康熙十八年(1679年)。徐轨(1636—1708年)于康熙十四年(1675年)作《枫江渔父图》,康熙十七年(1677年)携图入京,后名流多有题咏。此即其一。

参考资料:

1、闵泽平编著.纳兰词全集 汇编汇评汇校:崇文书局,2012.03:第108页

  这首词犹如一幅恬淡的水墨风俗画。

  开篇描绘晚霞烂漫,渔人悠然收竿的场景。“收却纶竿落照红”,纳兰一贯钟情的白描手法在此一显无余,夕阳西斜、晚霞烂漫,渔人悠然收竿,首句铺展在读者面前的,就是这样一幅场景。“收却”二字用在全词的开头,别有一番意味。从字面上看,“收却”与“落照红”是同时发生的动作,而纵览全词,则可体味出这两者其实有着暗示的因果关系,即因“落照红”而“收却纶竿”,无须多言,便道出了黄昏中渔人逍遥自得,不假他求,这种自由自在的情绪,为整篇作品奠定了基调,又与下句的描述前后呼应。“秋风宁为剪芙蓉”承接上句,由落照的色彩写到秋风的声响,由人之主体写到荷花之喻体,仍然是从细节着手,以拟人的手法,描述飒飒秋风之凉意吹飘,不求他物,只为了能轻轻地摆动水中那一簇簇绝美的荷花。此处着一“宁”字,赋予了秋风人的性情与品格,出奇地于平和中凸现词人强烈的感情。勾勒完风物,“人淡淡,水蒙蒙,吹入芦花短笛中”一句抛出一个空远淡漠的远景,人影稀,烟水蒙,笛音轻,纳兰将他的山泽鱼鸟之思寄托于词中,点明主旨,道出了渔人悠然自得,逍遥自在的情趣。

  夕阳西斜、晚霞烂漫,飒飒秋风,烟雾蒙蒙,时人称纳兰题画诗词有种“烟水迷离”之感,从这首小令的诗情画境中也可见一斑。全词格高韵远,极缠绵婉约之致。

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。 ...

纳兰性德朗读
()

相关作品

高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。

无心于道道自得,有意向人人转赊。

风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。

但令如此还如此,谁羡前程未可涯。

()

古木亭边夜响晨,饯壶重叠拥双轮。高文健笔科场手,白发青衫宦路人。

十月霜风还劈面,六街尘土会欺贫。麻源碧涧神仙地,早晚归来伴隐沦。

()

腊雪已知收岁事,快晴喜复上朝晖。

清樽要及东城醉,趁取风光未苦飞。

()

平生语不尽,兹夕罄相逢。意气扶衰眼,欢呼失病容。

公才竞班马,吾道岂夔龙。忽忆吴山月,云深万壑钟。

()

身是遗民裔,居为通德乡。文章高郢里,耆旧比襄阳。

祠庙松楸古,肴蒸兰蕙香。诸孙大官具,瞻祀有辉光。

()

蕲竹能吟水底龙,玉人应在月明中。

何时为洗秋空热,散作霜天落叶风。

()

作牧文公父母州,考亭今又借邦侯。

来莫建山同仰止,去思歙水共长流。

贡茗莫淹千里守,和羹须是百花头。

暇日摩挲厅壁记,昔梁叔子后身周。

()

翻因弃置久,转念宠恩偏。灯暗增成夜,花飞长信年。

秋风有时歇,团扇岂常捐。独惜罗衣色,尘生不再鲜。

()

共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
浪猛惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。

()

十载漂然未可期,那堪重作看花诗。

门前恶语谁传去,醉后狂歌自不知。

刺舌君今犹未戒,灸眉我亦更何辞。

相従痛饮无余事,正是春容最好时。

()