河渎神

河渎神朗读

古树噪寒鸦,满庭枫叶芦花。昼灯当午隔轻纱,画阁珠帘影斜。

门外往来祈赛客,翩翩帆落天涯。回首隔江烟火,渡头三两人家。

译文

古树上鸦声噪鸣一片,秋风吹落的芦花枫叶,撒满寺庙的庭院。青纱帐的后面,供神的灯中午还亮着,斜斜的灯影投给画阁珠帘。

寺门外来来往往的人声嘈杂,求神还愿的香客步履沓沓。远去的白帆似在江风中起舞,渐渐地消逝在茫茫的天涯。回头远望,隔江的炊烟袅袅,寂寥的渡口有三两户人家。

注释

河渎神:唐教坊曲名,双调四十九字,上片四句四平韵,下片四句四仄韵。

寒鸦:秋冬时节的乌鸦。

“昼灯”一句:昼灯:祠庙中的长明灯。轻纱:指灯罩。画阁:画阁:彩绘的楼阁,指祠庙。斜:斜着的灯影。 [2] 

祈赛:即祈报,祭祀名。春祈丰年,秋报神功。又遇水旱则祈,既如愿而报。祈赛客,祈报的百姓。翩翩:往来的样子。

烟火:百姓做饭时的炊烟袅袅。渡头:渡津。三两人家。

参考资料:

1、李琏生编.天地袖珍文库 唐诗三百首:天地出版社,2001年03月第1版:第196页

2、李谊.花间集注释:四川文艺出版社,1986年06月第1版:第173页

3、(后蜀)赵崇祚编选.花间集注评:凤凰出版社,2008.5:第128页

河渎神创作背景

  这首词创作具体时间不详。作者乘船经过河神庙内外,恰巧遇到祠庙祈赛,行客过往匆匆,暮霭沉沉,隔岸遥观,只能隐约见到星星点点的人家烟火散落江上。词人内心倍感孤独和凄凉,于是写下这首词,表达词人深浓的客途秋恨。

参考资料:

1、(后蜀)赵崇祚编选.花间集注评:凤凰出版社,2008.5:第128页

2、龚祖培编著.唐五代词三百首:配图本:天地出版社,2004年01月第1版:第252页

  这首词词赋本题,写神祠一日祈赛所见所感。上片从外而内,写神祠之静穆枫叶如霞,芦花似雪,此为寻常秋景;古树参天,寒鸦霜色。此为不寻常之秋色。点染外景,渲染出庄严的色彩。“昼灯”二句,摹写内景。日已当午,轻纱拂笼,光线幽暗,昼灯幂幂,珠帘垂坠。当午犹如此,朝暮之昏暗幽幂当可知。由“当午”到“影斜”,神祠一日已过矣。

  下片由近而远,写众人之归。祈赛已毕,渡水而来的香客,也由“门外往来”到“翩翩帆落”。与上阕神祠的古穆神秘相比,“门外”二句,显出尘世扰扰的况味来。一日喧嚣,帆去如蝶,轻忽无痕,终归天涯。于神祠而言,熙熙攘攘,终究只是门外过客,来者终去,留者难留,一切部将回归到古树枫叶的寂寂中。所祈所盼的由衷之诚和殷切之志,让帆远人去的香客神思萦绕,不禁频频回首,但望中所见并非神祠,而是隔江烟火、三两人家。村户寥落,渡口人家,神且难佑;千里之遥,往来祈赛,神有什么灵验。天涯客的回首,极见回味后的沉静之思。由起句之古树寒鸦,到结语的三两人家,画境苍朴,余韵袅袅。

  这首词咏祈赛,却略写祈赛过程,更没有正面描写画旗喧鼓,全拟祈赛者口吻。上片写祈赛客一路接近神祠时所见,下片写祈赛客离开神祠时回首所望景象。上片未见人踪,全写神祠,而笔笔随人之视线而动;下片笔笔随人,而言外心中,依然隐隐有神祠在焉。在多咏闺思别愁的唐五代词中,此词别具面目,另呈一格。

张泌

张泌,字子澄,唐末重要作家,生卒年约与韩偓(842-914)相当。 ...

张泌朗读
()

相关作品

古人观水必观澜,一滴涓流一滴寒。放取黄陂千万顷,莫教龙口吐吞难。

()

今朝有清兴,无处觅诗人。寺占房空锁,窗窥榻有尘。

寻芳知尚早,报谒未应频。只在城中醉,烟云满澹津。

()

霜台何处得奇葩,分送天津小隐家。

初讶山妻忽惊走,寻常只惯插葵花。

()

十里平川一掌如,稳骑羸马当轻舆。山家犬睡门初掩,僧寺人归榻已虚。

远兴直穷高处望,豪吟多在醉中书。长安饱食真无事,却忆江淮意有馀。

()

青锦缠条配剑,紫丝络辔飞骢。入关意气喜生风。年少胸吞云梦。金阙日高露泣,东华尘软香红。争看荀氏第三龙。春暖桃花浪涌。

()

麈髦副白玉,挥弄柔毵毵。

不独效击拂,与君为指南。

诸生临广坐,辩口剧春蚕。

此物为解纷,吾常见不谈。

()

烟水空迷远渡,夕阳独倚江楼。江声呜咽送离愁。

化作泪痕满袖。

故里依然作客,此身不系如舟。乾坤带甲四经秋。

又是雁来时候。

()

节序无情鬓有霜,中秋风雨向昏黄。

尊前旧社人千里,云外新声雁一行。

病起未能携楚沥,兴阑何处据胡床。

诸孙仅慰而翁意,灯火西窗夜正凉。

()

西风声萧萧,愁来如梦寐。乡关万里遥,兄弟何时会。

迟此相见期,真以日为岁。别来经八霜,朱颜久憔悴。

人生宇宙间,名利何足计?何如云中鹤,翱翔随所至。

()

等是寻常月,因添雪更明。

看他同样白,与我一般清。

睡鹤应难认,栖乌亦屡惊。

梅花仍有意,相伴听寒更。

()