送婆罗门

送婆罗门朗读

雪岭金河独向东,吴山楚泽意无穷。

如今白首乡心尽,万里归程在梦中。

  婆罗门系梵语,意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级,自称梵天后裔,世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经,也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行,东西方宗教文化交流频繁,故此在中国各地,深目卷发之“胡僧”并不鲜见,他们往往与华僧结为知交,互相学习,共同修持,清江与婆罗门僧,也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗,言简意赅,让人回味无穷。

清江

会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家,代宗大历初至杭州华严寺,师华严宗僧人守真。归越州开元寺后,又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南,与诗人皎然齐名,时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺,约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传,另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。 ...

清江朗读
()

相关作品

冷烟轻澹傍衰丛,此夕秦淮驻断蓬。

栖雁远惊沽酒火,乱鸦高避落帆风。

地销王气波声急,山带秋阴树影空。

六代精灵人不见,思量应在月明中。

()

分付厨人苦见嫌,十脐元有九脐尖。要知其中未必有,输与蛤蜊如蜜甜。

()

鹿山今是贵门山,尽室携扶万壑间。流水相随真自悟,遥岑一望若为攀。

风翻竹坞清如洗,月过松扉静不关。潭底卧龙烦一起,正须霖雨济尘寰。

()

昔日南充县,卑栖枳棘鸾。

道根随境悟,屐齿过桥寒。

梦觉松花白,重来鹤顶丹。

仙翁梨枣熟,亦欲传修翰。

()

直率由来无次第,经旬逾月不为稀。

篮舆但恨无人举,坐想纷纷醉落晖。

()

登名三十载,岸帻去壶山。乍入离珠府,不留鸣玉班。

同升君弱冠,久别我衰颜。及此吟哀些,伤哉数太悭。

()

沧海行扬尘,江河易枯竭。老龙洞里眠,喷即漫天雪。

()

祖龙智昏日月蚀,南公力欲麒麟斗。楚虽三户必亡秦,盛德宜然有其后。

鲁公违约火咸阳,咄嗟击出群雄右。豆分瓜剖听指颐,忍使黥徒贼孤幼。

籍也狐埋狐搰之,项伯宁不为家寇。真人如龙翔霸上,缟袒长风起襟袖。

终据皇图岂力为,雅张赤帜皆天授。可怜郴北东上坟,恨碧凄红春不茂。

()

泥封款款下青冥,却许麾幢换使軿。

夔子城头开幕府,杜陵诗卷作图经。

十年去国未还国,万里长亭更短亭。

可信明时好人物,乱猿啼处是州厅。

()

湖上青山古会稽,断云漠漠雨凄凄。

篮舆晚过偏门市,满路春泥闻竹鸡。

()