送友人入蜀

<p>　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。</p><p>　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。</p><p>　　高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？</p><p>　　今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉!然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。</p><p>　　夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？</p><p>　　孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茹祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。</p>

漠漠春云暗钓台，云拖雨脚过山来。客中心事深于海，小立东风看落梅。

故人老萧散，久客寡谐同。

病骨侵山雨，孤帆落渚风。

水清应吊影，坐阒想书空。

我亦青州阔，经年不一中。

历落无町畦，猖狂蹈大方。时有蓬之心，咫尺迷所将。

隤然得悬解，元珠坠其床。嫉邪素发指，干莫难为刚。

低首奉蛾眉，奔命走欲僵。斯人故莫测，通蔽两不常。

奈何堕神州，不产文身乡。卓为獉狉杰，鹿豕相翱翔。

臃肿与鞅掌，尸祝事庚桑。一被周公服，八尺空昂藏。

风寒僵马足，雪厚没车轮。可怪九衢内，犹多来往人。

北邻杏一株，身作龙盘拿。直上青天中，虚空高结花。

南邻杏更好，枝干相交加。三月二月时，匝地堆红霞。

自我来京城，寄居诸公家。其地僻且阻，茂树绕窗纱。

亦有桃与李，盛节争豪奢。虽富无可人，纷纷乱如麻。

晚遇此二杏，突兀超尘沙。尝时好客来，立旆遥咨嗟。

欲去复顾恋，往往至日斜。我昔直词馆，羸马道路赊。

晨往昏黑归，无由领其嘉。今我已投散，终日犹枯查。

朝暮出见之，百匝虚檐牙。而我又将去，何由报繁葩。

誓将适南郡，辟地江之涯。种此一万树，漫漫被荒遐。

花成实给食，收拾岁盈车。此事亦易集，但恐君疑誇。

早折宫花上玉墀，郎曹五转冠藩维。西铨藻鉴冰霜在，南国威名草木知。

洛社几年初入会，昴精前夜忽骑箕。薤歌不尽思贤意，落日长江起碧漪。

温柔属东南，和冷经三五。

几夜德星明，果应荀陈聚。

分虎屈雄姿，展骥淹遐步。

除诏已涂芝，便看朝天去。

谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，

骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。

应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。

舟次丹阳成陆走，驱车长坂复经丘。青山东去连京口，红日西沈向石头。

客路最嫌鸡戒晓，乡心生怕雁横秋。明朝定宿乌衣巷，斗酒还浇逆旅愁。