水调歌头·送王子初之太原

水调歌头·送王子初之太原朗读

将军报书切,高卧起螭蟠。悲欢离合常事,知己古为难。忆昔草庐人去,郁郁风云英气,千载到君还。歌吹展江底,长铗不须弹。

路漫漫,天渺渺,与翩翩。西风鸿鹄,一举横绝碧云端。自笑鹡鸰孤影,落日野烟原上,沙晚不胜寒。后夜一相意,明月满江干。

  纵观全词,气势雄浑,悲壮慷慨,大处着笔,有高屋建瓴之势,小处作结,读者可以从作者的亲身经历去体味人生的百态。吴梅在《词学通论》中称王恽词“精密宏博,自出机杼”,于词可见一斑。

王恽

王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。 ...

王恽朗读
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  楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。

  斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”

  王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。

  季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”

  随侯惧而修政,楚不敢伐。

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院落深沈,池塘寂静。帘钩卷上梨花影。宝筝拈得雁难寻,篆香消尽山空冷。

钗凤斜敧,鬓蝉不整。残红立褪慵看镜。杜鹃啼月一声声,等闲又是三春尽。

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新庙青山肃,丰碑锦字明。我来深仰止,翻恋蕨薇情。

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诗思江春下峡涛,元龙久已自人豪。能令嵾岭云为壮,忽忆峨眉雪转高。

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春中景物尚凄然,小立崇台古树边。

潮信不嫌城寂莫,山光似与客留连。

英雄马鬣无余地,气势龙蟠得几年。

眼底兴亡总闲事,不如有酒醉花前。

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所知共歌笑,谁忍别笑歌。离轩思黄鸟,分渚薆青莎。

翻情结远旆,洒泪与行波。春江夜明月,还望情如何。

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楼上春寒不卷帘。隔帘人意柳纤纤。八年一别蒹葭浦,何日相逢玳瑁檐。

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自古咏连理,多为艳阳吟。

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风至应交响,禽栖得并阴。

岁寒当共守,霜雪莫相侵。

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朝出萝溪阪,夕返莲塘曲。烟树眺参差,冈峦媚重复。

道泰物本小,虑澹意自足。山人留酌斟,旧侣论心腹。

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久坐形神定,高谈意气增。我归眠蕙帐,谁信在家僧。

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