括溪停舟

一

晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”（张袂成阴一作：张袂成帷）

二

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’

三

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

　　王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”

　　“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

花开花落不长久，落红满地归寂中。

石田春水满，林馆白云多。旧业惟耕学，閒情托咏歌。

地偏宜竹树，檐迥带藤萝。亦有藏修意，何当共琢磨。

新得新晴纵夜游，纱笼喝道肯迟留。

风流买市皆如愿，雪艳歌筵总莫愁。

不放晴光半分过，亦知人世一沤浮。

星星镫火须臾事，何似长看素月流。

虚度八旬又一年，兹晨弧矢忆初悬。四方空抱风云志，千里仍多山水缘。

数问蓬莱无道路，翻令老稚讶神仙。永怀慈母恩难报，白首焚香古佛前。

支岭高风远，杼山佳句稀。

云岩有开士，诗理到精微。

不知蓬户隘，未倦凎钚飞。

忘形任谈笑，敷衽评是非。

近师宣城老，远慕苏州韦。

我亦有吟痴，古人思与归。

愿闻碧云篇，所得如珠玑。

渔樵未晚出，乘兴叩禅扉。

上苑奢行乐，沧池聊薄游。泛荷分兰棹，沈槎触桂舟。

残虹收度雨，缺岸上新流。欲知有高趣，长杨送麦秋。

空其中，硕其腹，以瓦为之代箧椟。上开狭孔容一钱，鬻向儿曹作私蓄。

入窍虽易出窍难，抱持把玩从翻覆。不劳费扃钥，不须防厮仆。

但嗟器易盈，满便遭敲扑。锵然一掷落纷纷，青蚨遍地如撒菽。

黄童快意白叟笑，终岁积来不盈掬。金穴底深深，铜山高矗矗。

既足遗子孙，兼之瞻亲族。戋戋能几何，曾不给饘粥。

小儿作计良足嗤，壮夫谋生虑宜熟。我曾四方事奔走，蝇头也共人逐逐。

囊漏宁余润笔资，舌耕讵有逢年福。当时误信太白言，千金散尽还来复。

人生由命匪由他，韩子至论今方服。枉羡金满籯，空买愁千斛。

宁甘壁立贫，不效穷途哭。万卷从来敌百城，且收残编充败簏。

甬东旅情何托，江北苍芒恨不收。

静夜橹声来枕上，犹疑身在木兰舟。