沈约宅

沈约宅朗读

饱观明月双溪水,遍倚清风八咏楼。但见遗踪留婺女,安知故宅在升州。

文章至好虽堪羡,节行全亏亦可羞。看得齐梁相禅际,只宜称隐不称侯。

马之纯

婺州东阳人,字师文,号野亭。孝宗隆兴元年进士。知徽州比较务。受知张栻,潜心经籍,究极六经诸子百家,人称茂陵先生。宁宗庆元间主管江东转运司文字。有《尚书中庸论语说》、《周礼随释》、《左传类编》、《纪事编年》及诗文集。 ...

马之纯朗读
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  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

  古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!

  大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!

  大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

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秋风又到秣陵关,独客穷途尚未还。

武定桥头明月上,朦胧遥望紫金山。

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舟过金焦日未斜,回看瓜步即天涯。故乡虽隔三千里,得到江南似到家。

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逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。

网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。

驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。

鲜禽徒自致,终岁竟不食。

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乡心违伏腊,宦迹历关河。酥酪分邻粥,弦匏拥醉歌。

天清云路阔,春近雪花多。事业今如此,江边一钓蓑。

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夜半高峰望,微茫海日光。下方未觉晓,应是蔽扶桑。

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倚阑俯瞰毛发竦,品题曾读坡仙诗。

画师笔斡造化窟,岂必夜半夸娥移。

蜀天茫茫千万里,仿佛猿声亦如此。

何当谱入朱丝弦,水底鱼龙应洗耳。

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万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。

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露挹新荷扑鼻香。恼人更漏响浪浪。柳梳斜月上纱窗。
小醉耳边私语好,五云楼阁羡刘郎。酒阑烛暗断回肠。

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银浦流云,绿房迎晓,一抹墙腰月淡。暖玉生烟,悬冰解冻,碎滴瑶阶如霰。才放些晴意,早瘦了、梅花一半。也知不做花看,东风何事吹散。
摇落似成秋苑。甚酿得春来,怕教春见。野渡舟回,前村门掩,应是不胜清怨。次第寻芳去,灞桥外、蕙香波暖。犹妒檐声,看灯人在深院。

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