人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。
念念体分同异。
见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。
生死谁能碍你。
西江月 其七。唐代。张伯端。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
胡蝶来从胡蝶洞,南园先集罗浮凤。凤衰久作接舆歌,昨夜蝶酣庄叟梦。
东家西家胡蝶飞,蝶黄蝶白争春晖。罗浮大蝶真凤子,暂憩华堂还翠微。
屈生却自翠微出,欲走名都怀道术。卜居未忍便沈湘,修辞莫是身曾漆。
藻思如餐婀娜花,翱翔远食琅玕实。神仙之侣不可羁,还待怜才重惜之。
文章被服人尚爱,况乃吐纳生神奇。送君凤皇台畔去,去去逍遥君自知。
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梦游秋水碧,醉眺晚山閒。短棹发吟思,酣歌放狂澜。
浮云秋际来,蔼然芳树间。青苍太古意,天地同瀰漫。
荆门正西上,树古生早寒。汉水日东逝,冶游多苦颜。
雁思落芳渚,渔情寄清湾。愿期同心人,结屋江上山。
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冷眼观棋局。酌使君、英雄一盏,酒香梅熟。屈指同年三百辈,大半霜颠秃簌。
剩尔我、云龙追逐。此去湖南骚雅地,有君山、眉黛瑶妃竹。
还忆否,羽衣曲。
才高折尽花间福。入关来、老僧藜杖,秀才齑粥。两制文章拚弃了,换取潇湘画幅。
且莫厌、长沙卑溽。冰雪聪明诗一卷,九嶷烟、染就波笺绿。
须寄与,故人读。
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