三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
绝句六十四首 其五十七。唐代。张伯端。 三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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衡湘侧南二千里,清淑之气常蜿蜒。丹沙玉石气所感,融结万状非磨镌。
穷源荒蹊异岱畎,不逢禹绩轻弃捐。苔封土蚀谁复问,嶙峋僵卧当市廛。
龟山老叟见之喜,鸠徒辇置罗前轩。岧峣孤峰露仙掌,屹若太华青摩天。
倾崖断壑坐中见,葱茜似玉生云烟。初疑祖龙未死日,浮梁拟跨咸池渊。
神号鬼怒驱不前,捶系刓磷成枅圈。又疑巨人出龙伯,揭竿来自昆崙巅。
连鳌合负云涛翻,蓬壶簸荡留平川。繄予竟日倚栏槛,矫首便欲追灵仙。
尻轮神马自足驾,已觉两腋风泠然。琼台浮游与世隔,醉傲笑拊洪崖肩。
山间草木即灵饵,含英茹实资长年。悠悠广息变今古,坐看溟渤成桑田。
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