赠岑金纪 其七

赠岑金纪 其七朗读

静中日月闹中过,灯下棋声杂笑歌。我局未终先袖手,看君覆局更如何。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...

成鹫朗读
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苏盦诗如人,志洁旨弥夐。世儿昧真源,孟浪赏奇横。

鲁连天下士,宁屑仪衍竞?我读述哀作,声泪一时迸。

深谈因感旧,悲哽语难竟。考功抱古心,得子足后劲。

熟闻过庭训,佛理杂儒行。遗著今刊行,绮语总见性。

文章有嫡乳,心地先扫净。吾衰百不就,对子愧提命。

卅载三四面,此会何日更?时艰恃节坚,俗薄忌名盛。

子诗固自云:英气能为病。

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萧条残柳不胜秋,满目山川对戍楼。今日独经征战地,黄沙漠漠使人愁。

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紫宸奏对出班行,画省论思昼漏长。三月不知烧笋味,一春还忆煮茶香。

几人白发黄花酒,何处青山绿野堂。扶植皇纲在今日,中原草木仰辉光。

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昔人把菊望青榼,今我持酒无黄花。

自催屋里红鳞脍,不弹墙头白项鸦。

寿春城高枕淮水,绿蒲疏疏暮帆起。

登临不学孟参军,帽坠山风破一舟。

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河东先生作《天说》,血气壅底为痈疡。天地元气亦类此,乌至得丧兼存亡。

始知人身一天地,万物变灭如沧桑。虫生物坏极微渺,此功彼祸恒相当。

聚则一物散万物,彼虫非幻吾非常。造化不测岂在远,祇此七尺真昂藏。

形骸理为神明用,久视却病宁无方。户枢流水有善喻,失摄致疾由疏防。

君诗为我解内愧,理境奥博谁与详?入春奇暖顷又雪,草木虫豸嗟逢殃。

亦如杀虫已吾患,自诡元气犹精强。欲广《天对》继子厚,未克作圣姑能狂。

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官柳拂晴烟,情多又别筵。且倾寒食酒,将赠绕朝鞭。

远树青云外,孤帆夕鸟边。明朝相忆处,两地听啼鹃。

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泥滑滑。一声声唤征鞍发。征鞍发。客亭杨柳,不禁攀折。

荀郎衣上香初歇。萧郎心下书难说。书难说。霎时吹散,一生愁绝。

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华年一瞬成追忆。夜来绮梦还重历。抛笑入繁英。如闻风里笙。

已拚天地隔。娇面应难识。海际望眉山。愁凝双玉峦。

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学人须自立根基,三戒当先谨独知。无分少壮老异境,一于财色斗严持。

镇重常如五岳峙,防危更似九河堤。大廷暗室心如一,玉粹金精体不亏。

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薄暮登台望,西山翠满栏。

湖云屯岸宿,松露滴衣寒。

万井炊烟歇,千家市火残。

笙歌引前路,花密出犹难。

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