闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖。唐代。韩愈。 闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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儿饥谁与哺,衣破谁与补。
田家安乐时,尚有饥寒苦。
况值久旱馀,十须逾缺五。
加以疟鬼威,空庐倍贫窭。
我适丁此时,期以报君父。
人言灾害深,未知嗟近古。
里闾十家聚,往往半理土。
伊予忝刍牧,上恐负仁主。
或妇失其夫,或子失其母。
累累日就尽,公私窘捐瘠。
此是政令乖,伊谁所自取。
尝乞减十算,苍穹未蒙许。
遂使强惭颜,缪称事摩抚。
日冀天色寒,旧恙或可瘉。
如何腊已至,未有雪花舞。
明当自投劾,待罪听官府。
赖有贤二车,殚心能活汝。
万一得归田,终焉与樵侣。
躬耕可足食,为酒祀考祖。
庶几樗栎材,没齿远斤斧。
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随身一枝筇,筋骸谢拘束。天公于我厚,不吝山水福。
南来下浈阳,连峰如箭簇。江流清见底,倒映芙蓉绿。
石泉解娱客,此语闻已熟。坡翁岭表诗,挥毫落珠玉。
峡山擅奇胜,游志我久蓄。落帆凝碧湾,一径入禅谷。
佛桑花满瓶,榕树阴覆屋。阴崖飒风雨,白昼飘雾縠。
鹿就苍苔眠,鸽向澄潭浴。枯禅本色人,出世齐荣辱。
清修领徒众,俨若家有督。宝珠掠神鹰,莫惮钳锤酷。
茗饮长松林,松花落盈掬。一饭直指堂,蔬笋饱充腹。
流连正忘倦,那顾邮程促。自离十丈尘,逍遥卸蹄毂。
行同打包僧,云水迹不局。况兹林壑幽,尤为未经目。
人生苦缠缚,周妻及何肉。醯鸡真可怜,陟险都畏缩。
我亦年向衰,屈指五十六。探奇嗜成癖,山经随处录。
未寻归猿洞,于心仍不足。与僧订重游,山窗话剪烛。
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