客言不可信,可信惟至理。惟理苟可行,不可即中止。
倘或徇客言,事变无定体。问客谢不知,积谤俱在己。
尚观理若何?勿为客所使。题诗置座右,聊识吾过尔。
偶题。唐代。刘鹗。 客言不可信,可信惟至理。惟理苟可行,不可即中止。倘或徇客言,事变无定体。问客谢不知,积谤俱在己。尚观理若何?勿为客所使。题诗置座右,聊识吾过尔。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
十年夫殁扃书簏,岁岁曝书抱书哭。缥缃破裂方锦纹,玉轴牙签断湘竹。
孀妇义不卖藏书,况有孤雏是遗腹。四壁涂鸦嗔不止,十日索墨五日纸。
学俸无钱愧塾师,线脚针头劳十指。镫昏焰短空房黑,儿读无多母长织。
败叶走地风沙沙,检点儿眠听晓鸦。
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颗颗梅珠,条条菖叶,不须更怨春归。垂杨风软,练鹊一双飞。
自爱芳塘素影,与波光、上下争晖。閒日永,新来病浅,相赏莫相违。
当年还似此,年华虽老,不道今非。问灵均,去后谁剪荷衣。
日暮轻云凝绿,遥天回、笑揖湘妃。还应有,芙蓉出水,妆点钓鱼矶。
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渝水赴海易,渝船上滩难。母心如孤船,遭孀险于滩。
凿凿石齿隙,如雷向奔湍。一息生死隔,谁谓天地宽。
乳哺各鼎鼎,而今生羽翰。上摩九万里,母老心更安。
白昼北堂㵾,闯然入玄冠。树旄塞前途,白马黄金鞍。
匍匐走舍儿,邻人越墙看。致词谢邻人,吾亦谏诤官。
三岁不见母,初辞五云端。起舞为母寿,儿不饥不寒。
儿腹有至宝,其名为琅玕。愿言献天子,功名良不刊。
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