前言：要点
1、中国语言学史的研究对象 2、语文学和语言学的区别 3、传统“小学”的含义 第一章 训诂为主的时期 第一节 语言研究的萌芽 本节要点
1、先秦文献中的文字解释 2、关于文字起源的问题 3、先秦诸子的语言理论
第二节 童蒙识字课本和《尔雅》 本节要点
一、秦汉时期的识字教育及其对文字研究的促进 1、统一全国的文字。 2、编写儿童识字课本。 3、识字与仕途相联系。
4、征召全国通小学者“正读”。
二、训诂汇编的《尔雅》－古代第一部训诂学专著1、训诂汇编的出现及取名。 2、《尔雅》的作者与成书年代 3、《尔雅》的内容与体例 4、《尔雅》的价值与不足，注释与影响 第三节 方言学的兴起
中国古代第一部方言学专著 扬雄《方言》 本节要点
一、方言学以及研究方言学的意义 二、方言学兴起的原因
三、古典方言学的创始人--扬雄
四、古典方言学的创之作-- 《方言》 第四节 字书的兴起
中国文字学史第一部专著许慎《说文解字》 本节要点
一、什么是字书
二、许慎和《说文解字》 1、许慎生平
2、 《说文解字》的产生背景（难点） 3、《说文解字》的内容和体例（难点） 4、《说文》在语言学史上的成就以及影响（重点）5、《说文解字》的局限： 第五节 声训
语言学史上第一部语源学专著 专用声训的《释名》本节要点
1.什么是语源学?
2 ．传统训诂方法：声训
汉末 刘熙 3．《释名》的作者 4 ．《释名》的内容与体例。 5．《释名》的价值和不足： 第二章 韵书为主的时期
这一章主要是研究音韵学。我们知道，中国古代语言学即小学包括文字、训诂和音韵学。训诂学最先，音韵学的起步较晚。音韵学又叫声韵学，是研究汉语各个历史时期的语音系统及其发展规律的科兴起学。语音系统就是指声、韵、调系统及其配合规律。
第六节 语音研究的兴起 本节要点
一、上古注音的专用名词 直音 读若 譬况
二、中古反切注音法 1、反切的定义 2、反切的来源
3、现在保存完整的著有反切的书 第七节 韵书（上） 一、什么是韵书
二、韵书的产生原因。 1．反切是韵书的基础。
2．汉语四声的发现为韵书的编写提供了重要条件。 3．文学界讲求声律的风尚促进了韵书的繁荣。 三、六朝韵书的发展 四、隋唐时代的韵书 1．陆法言《切韵》
2．唐代王仁昫《刊谬补缺切韵》 3. 唐代孙愐《唐韵》 4. 唐代李舟《切韵》 第八节 韵书（下）
上一节我们谈了魏晋南北朝及隋唐时代的韵书。在这一节里，将学习宋、金元以及明代的七部韵书： 《广韵》《集韵》《五音集韵》《壬子新刊礼部韵略》《古今韵会举要》《中原音韵》《洪武正韵》。 这七部书各有特点：《广韵》是隋唐韵书的替身，《集韵》徧于守旧，《五音集韵》革新，《壬子新刊礼部韵略》合并韵部《古今韵会举要》寓革新于守旧之中；《中原音韵》全依北方口语；《洪武正韵》南北调和。 其中《广韵》和《中原音韵》两部书分别代表中古音和近古音，因而在语言学史上具有特别重要的地位。 由于时间关系，只把重点放在《中原音韵》上。 第九节 宋元时期的等韵学 一、等韵学的概念 二、等韵学的基本术语
三、等韵学的韵图—声韵调的结合
四、等韵学韵书
第十节 六朝至明代的文字学和训诂学
这一时期的语言研究，主要成就在语音研究方面，至于文字学、训诂学虽不能与音韵学相比，不过
在继承汉代成果方面，也取得了一定的成就：晋吕忱《字林》—梁代顾野王《玉篇》－宋王洙
《类篇》－明梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》等都是《说文》一个系列的字书。另外，宋代文字学家徐铉、徐锴整理研究汉代字书《说文》方面，取得成绩；正字法方面，有唐颜元孙《干禄字书》，宋代张有《复古篇》； 训诂学方面有影响的有唐代孔颖达《五经正义》、
本章结语：汉字是一种表意的文字，很难准确地给汉字注音，所以两汉时代，文字与训诂研究达到了高 峰，而语音方面的研究，汉末随着反切的出现才刚刚起步。此前，对字音的注释，往往是附属于文字、训 诂之中，而对字音的表达方式也是不科学的。反切是受了梵文拼音原理的影响而产生的，反切的出现，表
明古人对汉语的声韵已经有了明确的认识。南北朝时期，沈约等人又发现汉语四声。从此，音韵研究迅速 发展。各种韵书不断涌现，《切韵》和《中原音韵》是我国音韵学史上具有划时代意义的作品。
第三章 清代的语言研究
清代是文字、声韵、训诂全面发展的时期。自清初顾炎武首开朴学风气，到乾隆嘉庆两朝，汉学思想达于高潮，出现一大批成就卓著的学者，形成了以段玉裁、王念孙为代表的声势浩大乾嘉学派，他们在音韵、文字、训诂方面都取得巨大的成就，同时还对历史、地理、天文、历法、数学、典章制度都有研究，他们以朴实的学风，严谨的态度、科学的方法、卓越的成就开创了语言研究的全盛局面。下面我们按照文字、音韵、训诂的次序分别论述。 本章要点
1、清代文字学：
《说文》四大家对《说文解字》的研究 2、清代古音学：
古音学的先驱－陈第
顾炎武等9位音韵学家对上古韵部的研究 钱大昕对上古声母的研究 3、清代训诂学：
王念孙、王引之父子 郝懿行夫妇
俞樾、章炳麟师徒 第十一节 《说文》的研究
东汉许慎《说文解字》为文字学创始之作。对它的研究，自宋代二徐以来，没有值得称道的人。直到清 代，朝廷提倡经学，《说文》研究逐渐复兴。乾隆中叶，惠栋著《读说文记》，这
是清儒研究《说文》专书的开始。学者戴震从青年时代起，便用功研究《说文》，后来他把研究心得传授给弟子段玉裁，段玉裁的研究成就十分突出。从此，《说文》研究风起云涌，成一时风尚。当时《说文》稍有研究者多达200余人，专家也有数十人之多，而段玉裁、桂馥、王筠、朱骏声四人被学术界称为“说文四大家”，其中段、朱最为杰出。下面分别介绍。 第十二节 清代的古音学
一、古音学的先驱－陈第 二、清代古音学研究 1、顾炎武的古音学研究 2、江永的古音学研究 3、戴震的古音学研究 4、段玉裁的古音学研究 5、孔广森的古音学研究 6、王念孙的古音学研究 7、江有诰的古音学研究 8、章炳麟、黄侃的古音研究 9、钱大昕的古声母学研究、
第十三节 清代的训诂学
从训诂学发展历史看，先秦是萌芽期，两汉产生了《尔雅》等训诂学专著，是训诂学的第一个高峰；清代在训诂方面也作出了杰出的成绩，是训诂学的第二个高峰。清代训诂研究主要是对汉代产生的几部语言学著作《尔雅》《广雅》等进行注释，因为这些著作流传到清代，产生许多错误，需要进行校订，而且随着语言文字的发展，清代人对汉代的著作也不大容易读懂，需要进行注释；同时对前人已经注释过的经典著作也需要进行再注释。清代训诂学之所以能超越前人，是因为清代乾嘉时代的学者懂得“就古音以求古义”这一条重要原则。 古代文字学，从许慎开始都是重形而不重音，乾嘉学派的重要代表王念孙首先突破这一局限。文字既是有声语言的代表，词义与语音必然有关系，只要音同或音近或声符相同，就有可能是同义的。从声音的角度去考虑词义，这样，古书中许多难懂的字都讲清楚了。王念孙等人通过“就古音以求古义”的原则，把训诂学推进到一个崭新的历史阶段。其后清代学者就是根据这一原则来进行训诂工作的。 本节介绍训诂家王念孙父子、郝懿行、俞樾等人。 本节要点
1、王念孙、王引之父子
训诂方法：由古音以求古义 2、郝懿行夫妇
郝懿行代表作《尔雅义疏》的几个特点 3．俞樾、章炳麟师徒
章炳麟认为“小学”之名不确切，主张改称为“语言文字之学”，被公认为“语言文字之学”的开山大师。
本章结语： 清代是我国语言学发展的鼎盛时期，出现了许多杰出的语言学家、语言学著作，并形成了
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