学习本课主要把握两方面内容，一是从“问志”——“言志”——“评志”的过程，来感受
孔子的循循善诱的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。二是从孔子对三人言志的态度，来分析、理解孔子“礼乐治国”的政治理想。具体而言，可以从讨论以下问题入手，来把握文本
内涵：
1、用原文说说四个弟子的“志”，即政治理想有何不同？从中可以看出他们各自的什么性格特点？
2、曾皙并没有直接表达自己有何才能，胜任何职，而是描绘了一幅暮春郊游图，其他三人都是从如何治理国家的角度来回答，而孔子也正希望弟子们回答他们的政治理想，但是孔子为何“吾与点也”，对曾皙的回答由衷地赞同？孔子的“志”又是什么呢？
3、结合文中的言行、神态描写，具体分析孔子的形象，并说说从这场围绕“言志”而展开的教学活动中，感受到孔子怎么样的教学风格。
曾皙描绘的暮春郊游图，色调明丽，情绪欢快，生趣盎然，令人神往。要让学生反复诵读，并驰骋想像，口头描述具体情景，并说说自己的感受。这样有助于理解孔子的“礼乐治国”的政治理想。
孔子为何要“与点”？这是让学生很难理解的问题，应该鼓励学生的发散性思维，发表不同见解。教师要适时补充必要的背景资料。 【写作实践】
以“夫子何哂由”为题，写一篇探究性文章；或联系实际，以“我看‘其言不让’”为题，写一篇评论性文章。不少于200字。 【课时安排】 3教时。
第十四课 中庸之道
【教学目标】
1．理解中庸之道的基本内涵。 2．理解并积累文中常用的文言词语。 3．背诵重点章句。 【学习要求】 基本要求 1．背诵11．16、13．23、13．24、17．13章。 2．掌握“鲜、与、狷、和、同、贼”在文中的含义。 3．理解孔子社会理想和人生理想的哲学基础——中庸之道的精神实质。 发展要求 说 明
4．理解“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。
【教学建议】
疏通文字，4．10、13．21、1．12章有一定难度，要多让学生研习讨论。
中庸是孔子和儒家的重要思想。中庸属于道德行为的评价问题，也是一种德行，而且是最高的德行。宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解为中道，中道就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态。中庸又称为“中行”，中行是说，人的气质、作风、德行都不偏于一个方面，对立的双方互相牵制，互相补充。
中庸之道是一个抽象的概念，学生要正确理解，有一定的难度。可以指导学生阅读课后“相关链接”，教师也可以作必要的解释。最有效的方法应该是从分析具体形象的材料入手。可让学生从《论语》中找出体现中庸之道思想的例子，进行讨论分析，从而阐释中庸之道的内涵。例如本课11．16和13．21章就是对中庸思想的具体说明。子张做得过分，子夏做得不足，那么两人都不好，所以孔子对此二人的评价就是：“过犹不及”。“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏于狂，也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样，才符合于中庸的思想。再如第六课7．38章：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”这是孔子的学生对孔子的赞扬。“厉”、“猛”等都有些“过”，而“不及”同样是不可取的。孔子的这些情感与实际表现，可以说正是符合中庸原则的。
学习本课，还应该让学生辨析中庸之道与折中主义的区别，讨论中庸之道在今天的作用。要求结合实际，大至和谐社会，小至日常生活。
“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同，小人同而不和。”这是在处事为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同”显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧，也应该让学生联系实际，展开探讨，以加深理解。
【写作实践】
从人类历史上看，由于文化（哲学、宗教、价值观念）的不同引起的冲突和战争并不少见，就是进入21世纪以来，虽未发生世界性的大战，但局部地区的战争则仍然不断，而且在相当大的程度上，文化问题是国家与国家、民族与民族、地域与地域之间发生冲突和战争的重要原因。如何化解这种因文化上的原因而引起的冲突甚至战争，也许孔子提出的“和而不同”，是一条非常有意义的原则。请就此写一篇不少于200字的文章，发表自己的看法。 【课时安排】 3教时
相关推荐：
loading