星、广穿等到多种。西安金泉公司收藏的折十天盛，则是传世孤品。天盛铜钱总数约万枚以上，铁钱五、六万枚。
天盛钱已正理出二十多个版式,现择其主要的发贴. 十 乾 祐 宝 钱
西夏文，汉译“乾祐宝钱”，西夏仁宗嵬名仁孝乾祐年间（公元1171—1193年）铸造的西夏文钱。李佐贤的《古泉汇》、方若的《言钱别录》、罗苌福的《西夏国书略说》等均著录。此钱在宁夏、甘肃、内蒙西夏故地，时有出土。 西夏仁宗李仁孝在位54年，使用了大庆、人庆、天盛、乾祐4个年号，是统治西夏最长的一个皇帝。在他统治时期，西夏社会稳定，经济发展，文化繁荣，是西夏的全盛时期。
乾祐宝钱，楷书旋读，文字清秀，制作精整，边廓坚挺，有厚版和薄版之分。发现总数在百枚左右。
十一 乾 祐 元 宝
乾祐元宝, 西夏仁宗嵬名仁孝乾祐年间（公元1171—1193年）铸造的汉文小平钱。以“乾祐”为年号，有后汉高祖刘 、隐帝刘承，北汉刘 、刘钧和西夏仁宗嵬名仁孝，后汉铸有“汉元通宝”，北汉没有铸钱，“乾祐元宝”为西夏仁宗铸造，为泉界公认。
乾祐年间，社会安定，经济发展，是西夏王朝的全盛时期。乾祐元宝分铜质和铁质两种，铜少铁多，铁钱出土，动辄上万枚。铜钱版别有楷书、行书，楷书中又有长元、短元、大字、大样等版别；行书中有大样，小样、背月等版别，铁钱版式有背月、背星，元字多为折元。乾祐铜钱制作工整，文字佳妙，但数量较少，大字版、铁母尤其罕见。乾祐元宝铜钱发现约二百佘枚,铁钱约十八、九万
十三 天 庆 元 宝
西夏文，汉文译为“天庆宝钱”，西夏桓宗嵬名纯祐天庆年间（公元
1194—1205年）铸造的西夏文小平钱。《古泉汇》、《言钱别录》、《西夏国书略说》等均著录，后又有不断发现和出土。
天庆宝钱楷书旋读，钱体美观精整，文字清晰端庄，是西夏文钱中铸制最精致的一种。有小字、大字、厚版等版别，是古钱币收藏中的佳品。已发现的约二百佘枚.
十三 天 庆 元 宝
天庆元宝, 西夏桓宗嵬名纯祐天庆年间（公元1194—1205年）铸造的汉文小平钱。以“天庆”作年号的，有辽天祚帝耶律延禧，西夏桓宗嵬名纯祐，辽和西夏都铸造了“天庆元宝”小平铜钱。西夏天庆，文字匀整秀气，制造精整，和西夏
大德、天盛、乾祐一脉相承；辽天庆文字拙而粗犷，铸造粗糙，和辽寿昌、乾统、大安诸钱一致。以前诸家著录，泾渭分明。
天庆元宝传世和出土数量较少，总数在一百枚以内，已发现的有小字、小字广穿、大字、大样、挑元、背月等版别。以挑元、小字广穿为少见版式。
十四 皇 建 元 宝
皇建元宝，西夏襄宗嵬名安全皇建年间（1210—1211年）铸造的汉文钱。以“皇建”为年号的，有南北朝时期北朝的北齐孝昭帝高演、西夏襄宗嵬名安全。北齐高演没有铸钱，皇建钱又和西夏汉文诸钱风格一脉相承，故泉界诸家公认为西夏铸币。
皇建元宝楷书旋读，字体美观，铸制精整。有正样、大样、平头建、背月、行元等版别，以平头建背月、小冠宝和大样行元为少见。皇建年号行用仅有一年,并且处于蒙古大举侵夏的战争年代，但皇建钱和最后一种铸币光定出土较多，证明西夏冶炼业和制造业也是很发达的。
十五 光 定 元 宝
光定元宝，西夏神宗嵬名遵顼光定年间（公元1211—1222年）铸造的汉文小平钱。初尚龄的《吉金所见录》始著录后,各家著述均相沿袭。1984年宁夏回族自治区银川市贺兰山滚钟口出土了一枚篆书光定元宝，这是西夏铸币中唯一的篆书钱。
光定元宝钱，边廓规整，工艺精湛，钱文楷含行韵，俊逸潇洒，传世和出土较多，版式有小样、大样、背星、挑光、宽边、叠文等六七种。以背星、宽边、挑光为少见，篆书光定钱，轮廓规整，钱文玉筋篆书娴熟，至今仅见一枚，确为大珍之品。
十六 待考品
西夏历经190年，相传十帝，使用了32个年号。现已发现并确认的西夏钱币，有11个年号钱，15个种类（西夏文钱6种，汉文钱9种），近100个大的版别。随着出土和发现，极有可能出现新的品种。如列入待考品中的人庆宝钱，由于第一字铸残，是否是人庆宝钱，还有待今后出土的实物来印证。收藏2003年第10期《一枚奇特的西夏文钱币》不知名钱币，也有待研究西夏文字的专家考证。折十大皇建、大盛，还需要对其真伪进行辩别。其它如草书元德通宝、奢都宝钱等。
十七 残钱欣赏
古代铸钱，由于模具和铸造枝术原因，往往铸出残次品。对这些残次品，都有采取了回收处理，即回炉熔化，重新铸币。但是，由于回收不彻底，一些残次
品也也混进正品出厂，参与了流通使用。在流通使用中，根据残损情况，一般两个顶一个、三个顶两个或五个顶三个，没有一定之规。但交纳税赋，官府是不收。 西夏钱币，同样也有残次品。由于西夏铜材缺乏，回炉重铸损耗大，为了节省铜材，尽可能不回炉或少回炉，因此，西夏残次品钱币，比宋钱相对就多一些。 残次品钱币，残缺形状不一，有一种残缺的自然美。现选几枚西夏残次品钱币，作以欣赏。
西夏钱币的特征和辨伪
西夏钱币，历代诸家已在辨识真伪方面做了大量工作，剔除了不少伪品。如方若的《言钱别录》、丁福葆的《古钱大辞典》等著述，正确的认定剔除了如“天授通宝”、“正德元宝”、“应天元宝”、“乾定元宝”、“乾祐通宝”、“天赐通宝”等伪品；铁钱“永安一百”、“永安一千”，钱币学家郑家相力排众议，以确凿论据，否定了是西夏钱的说法。现由陕西省西安市文管处收藏的一枚西夏文折三型大安宝钱，有的专家鉴定后认为也是后人做的伪品。
二十世纪八十年代，随着改革开放政策的实施，古钱币收藏研究出现了前所未有的热潮，同时，为利益所驱使，钱币做伪也泛滥起来。西夏钱币稀少价高，更成了一些人谋利做伪的重灾区。因此，收藏研究西夏钱币，辨识伪品就显得更为重要。怎么识别西夏钱币的真伪呢？要从以下三个方面入手。
一、从西夏钱币的特点入手辩伪。
西夏钱币和历代钱币一样，有其共同点，也有其不同点，其不同点就是它的特点。了解了西夏钱币的特点，就能较为顺利的辨别它的真伪。西夏钱币的特点概括如下:
1、西夏王朝使用的年号多，史籍又没有铸钱记载，而现在已发现确认的西夏钱币，很难确定就是全部品种，今后很有可能再出现新的品种。这就给制造伪钱者有了很大空隙可钻，制伪者就可以造出各种西夏新品，以谋取高利。所以，在确认西夏钱新的品种的同时，要防止和剔除各种臆造的伪品。
2、西夏文是一种多数人不认识和不使用的特殊文字，伪造的西夏文假钱，只能照样去描画字形，但描画出来的西夏字，往往失去神韵，有的甚至于连笔画也描写不对。因此，对西夏文钱，要请教懂西夏文的人去辩识，或者以已熟悉的西夏文去对照辨认。
3、西夏钱币前期铸造和后期铸造不太一样。前期（元德之前）铸造的钱币，铸工粗疏，形制不整，文字浅显。除元德重宝外，西夏文使用行书、草书(不规矩的行书)，汉文隶书或隶楷混书;后期铸工精细，形制规整，文字深峻，使用秀丽楷书（乾祐元宝行书是个例外），皇建、光定略有行韵。现在做的大安宝钱、贞观宝钱等伪品，形制规整，文字精好，而做的乾祐、皇建、光定等到伪品，虽极力求精求整，但也达不到真钱水平。
4、西夏钱除铁母、母钱外，多数钱背平夷，内廓浅显，似有似无，不像唐宋钱那样规整高突，并且始终保持 一致。发现背廓规整，背穿深峻的西夏钱，要不是铁母、 母钱，就要怀疑是不是伪品了(例外情况也是有的)。
5、西夏钱有的铜质冶炼不精，含铁量较高，入土后经过长时间酸、碱、盐和有机物的腐蚀，由于铁不耐腐蚀，钱体常出现麻麻点点的针尖小孔，且铁锈多于铜锈。现在，作伪钱者已注意到这个特点，在钱体上做了一些小孔，并且也涂上铁锈。但锈不入骨，小孔匠气十足，不够自然，细看还是能看出来的。 6、西夏后期（皇建、光定）铸币，使用了部分沙版，钱体不光洁，满身小沙坑，这种钱不是伪钱。
7、西夏钱币的形制有大样、小样、厚版和薄版之分，同一品种，小样钱直径有22毫米的，而大样直径可达到26毫米；薄版厚度不足一毫米，厚版可达二毫米以上。因此，判别一枚西夏钱的真伪，不能只看大小、薄厚，要从诸多方面去综合判别认定。
二、从古钱币基本做伪手段入手辨伪
了解古钱币基本的做伪手段，能有助于更好地辨别古钱币的真伪，这对收藏研究西夏钱币，也是通用的。古钱币作伪，主要有以下几种：
1、挖补镶嵌法 选取和要做伪的古钱大小、薄厚相同普通钱币，根据需要，挖掉几个或全部钱文，将做好的 钱文用粘合剂粘在挖掉字的地方，涂上假锈，变成一种珍贵的钱币。如将一枚普通钱，挖去面文，把做好的西夏文“乾祐宝钱”四字依序粘贴，再涂上假锈，就成了一枚珍贵的西夏文乾祐宝钱了。（见图？） 挖补镶嵌伪钱的识别，除用看的方法外，还要用听声 音来辩别。完整钱的声音一致，挖补镶嵌钱声音嘶哑。对声音嘶哑的钱币，还不能轻易说就是假钱，因为有的真钱有暗伤，声音也是嘶哑的。这就需要拿一根针，用针尖扎一扎钱文边隙，如钱文是粘贴上去的，针尖就会从粘合的缝隙扎进去，再轻轻一撬，粘的字就会掉了。合背、合面、加边伪钱，只要听声音不对，用针尖扎粘合的部位（穿口、加边处等），都能很快判断出真伪。
2、改刻法 选取较厚实、或钱面、背有流铜、疤痕等有铸造缺陷、或钱体锈层坚硬的普通古钱，改刻钱面上的文字，或增添钱背星月、文字，使之成为一枚珍贵品。如图。
改刻的伪钱，存在着钱文字体不一致，改动的地方需上假锈，假锈和原钱上的真锈不协调。改刻钱辩伪，就要在这两个方面入手。首先看钱上的字体是否一致，有没有字的笔画有的粗、有的细、或者不连贯。其次要动一动钱文边上的锈，如是改刻的钱，锈很容易掉，锈一掉就露出改刻的 痕迹。第三用高倍放大镜观察钱文、星月纹，也可发现改刻 的痕迹。
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