莆田一中2007—2008学年下学期第一学段考试试卷
高二 语文选修（古代散文欣赏）
命题人：王明霞 陈 博 审核人：黄喜彬
友情提示：本试卷满分150分，考试时间150分钟，祝你考试顺利！ 一、阅读下面文字，完成1-3题。（9分）
书 斋 凝石
书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。
早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。
在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。
书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以进发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不
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可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，臵笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。 进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。
今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。
（转引自《新华文摘》2007/2，有删改） 1．根据文意，给“书斋”下一个恰当的定义。（3分）
2．“今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。”书斋的历史传统具体包括哪些内容？（3分）
3．下列对“书斋永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A．书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。
B．书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。
C．书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。
D．书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。
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二、阅读下面的文言文，完成4-10题。（32分）
（一） 报刘一丈书 (明)宗臣
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至．以“上下相孚①，才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之．
矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今世之所谓孚者何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见。立厩中仆马之间，恶气袭衣裾，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣。客请明日来。”即明日又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣即起．盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召．见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请。然后命吏纳之，则又再拜，又故．迟不起，起则五六揖，始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我！他日来，幸无阻我．也！”门者答揖。大喜奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心计交赞之。此世所谓“上下相孚”也，长者谓仆能之乎？
前所谓权门者，自岁时伏腊一刺②之外，即经年不往也。间道经其门，则亦．掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆之褊衷③，以此长不见悦于长．吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分尔！”长者闻此，得无厌其为迂乎？
[注释] ①孚:信任。 ②刺：名片。③褊衷：狭窄的心胸。 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
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A．相公倦，谢客矣 谢：谢绝 ．B．然后命吏纳之，则又再拜 再：两次 ．C．官人幸顾我！他日来，幸无阻我也 顾：回头看 ．D．以此长不见悦于长吏 见：被 ．5．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A． 书中情意甚殷，即长者之不忘老父 ．
此天之亡我，非战之罪也 ．B． 门者又得所赠金，则起而入之 ． 余扃牖而居，久之，能以足音辨人 ．C． 间道经其门，则亦掩耳闭目 ． 吾其无意于人世矣 ．
D． 至以“上下相孚，才德称位”语不才 ． 以吾一日长乎尔 ．
6．下列对原文的概括和分析，不正确的一组是（ ）
A．作者对长者“上下相孚，才德称位”的称赞深表感谢，同时，又谦虚地表示自己做得还很不够。
B. “相公（权者）”气焰赫赫，贪污纳贿却又骄横虚伪，他是黑暗势力的代表。作者着重刻画他的傲相、伪态。
C. “守门人（门者）”狐假虎威，敲诈勒索，是一个贯会仗势诈钱的狗腿。对求进者是千方的刁难，神气得不得了。但是一得到银子盛怒全消。
D. 本文的形象性和讽刺性很突出。画出了官场现形记的漫画，展示出一个上骄下谀的群丑图。“干谒求进”的典型化情节，突出了官场的实质，达到了以少胜多的效果。
（二） 祭十二郎文（节选） 韩愈
吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。
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