以神话视角反思中西文化差异

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以神话视角反思中西文化差异

作者：何琦

来源：《读与写·教育教学版》2014年第02期

（乐山职业技术学院四川乐山614000）

摘要：以中国神话为代表的东方神话和以希腊神话为代表的西方神话不仅是各自领域璀璨的文学珍宝，给蒙昧时期的人们以启迪，而且通过比较中西方的神话，也可以探寻中西方民族性格差异的起源以及人文差异的根源。 关键词：中西神话比较文学文化差异

中图分类号： G112文献标识码： A文章编号：1672-1578（2014)02-0020-01

人类自起源起历经蒙昧时代、野蛮时代和文明时代，创造了丰富的文化内容。神话便是其中流传最久，传播范围最广，极具戏剧性的文学形式。作为远古人类的主要文化形式，神话是远古人民在面对大自然时，对自然力的形象化解释。神话表达了原始时代人类企图征服自然力和支配自然力的愿望。在漫长的传承过程中，神话随着各民族经济和社会发展，不断完善和丰富，不断地成为当代人了解各民族远古文明，了解其宗教、艺术、和哲学根源的途径之一。神话是各民族文化之胚芽，神系的差异，神性的不同折射出中西方的文化差异，这些差异是各民族的文化属性，了解中西差异不仅有助于了解对方的文化特点，也有助于我们审视自己的文化属性。 比较中西方的神话，不难发现面对不可认知的大自然，远古的中西方尽管彼此并不了解，但透过神话可以发现他们在许多方面都做出了某些相同的认识。在中国女娲用黄土来造人，用黄土做成的是富贵的人，而泥点溅落变成的则是贫寒下贱的人或者残缺的人。与之相同的是，在希腊神话中，普罗米休斯也是用泥土并借助智慧女神雅典娜的帮助造出了人。在人类的起源上中国神话与希腊神话都运用上了泥土，显示了远古人民对土地的依赖和热爱，在土地是万物生长的源头的认识上的同一性。中西方的神都具备主宰万物，无所不能，无处不在，且长生不死的能力，即宇宙存在，神便存在。神左右人们的生活，甚至主宰人们的感情世界。在人神关系上，中西神话都不约而同地强调神对人的绝对统治权，这符合封建时期统治者的统治利益。统治者利用人民对自然力的不解和畏惧，利用神话让人民对神产生的敬畏，宣称自己的统治受神的庇佑，从而巩固自身的统治地位。但不同的是中国神话在人的创造初期就有了贵贱之分且强调人的阶级，服从帝王的统治，而希腊神话强调人的个体性格和内在意识。这为中西方政治制度朝不同方向发展埋下了伏笔。 神话是自然力的形象化解释。中西方神话都设立了相对应的神来掌控自然力，如掌管水的中国龙王，妈祖等，西方的海神波塞冬，掌管土地的中国土地神和西方的地神盖亚等。对于自然，人类尽管害怕，但却又有征服自然的强烈愿望，如中国神话中的“共工怒触不周山”，“大禹治水”，西方神话故事中的“特洛伊战争”等就呈现出这一特点，但是由于地理环境的不同，中西方在解释上也有所差别。中国属于以农业立国的内陆国家，“山”、“河水”是其主要的自然特征，相对封闭的环境造就了中国人偏于稳定与和谐的观念。正如列宁所说：“地理环境的特性决定着经济关系以及随在经济后面的所有其