2016年成考专升本《大学语文》复习材料
成考《大学语文》复习材料－议论文部分（一）
1、学习目标：
本章共14篇文章，其中文言文8篇，白话文6篇；其中精读文章8篇，泛读文章6篇。通过14篇议论文的学习，要求掌握：（1）议论文的基础知识；（2）提高阅读分析议论文的能力；（3）了解有关作者和专书的知识。 2、学习建议
（1）认真阅读课文，课文的内容要熟练掌握；尤其是文言文要能读懂，读通；
（2）认真阅读课文后的“思想内容”，“结构层次”一定要吃透，考试的题目大多出自这两部分的内容；
（3）一定要掌握“论点”、“论据”、“论证”的知识，并会运用这些知识来分析具体文章或段落；
（4）记忆有关作者和专书的知识； 3、难点与重点
具体课文的难点与重点见“课文辅导”部分
此单元的难点与重点：掌握并灵活运用“论点、论据、论证”，即“议论文的三要素”的知识。历年来考生在此方面的掌握情况都不佳，考试丢分很多，考生在学习时一定要引起高度重视。
论点：要求学生能从一篇文章或一段文章中找出该文章论述的基本观点。对学生来说，找出论点相对是比较容易的。
论据：论据分为两大类：一类是事实论据；一类是理论论据。
学生一看到“该文的论据是什么？”的问题时，脑子里就要马上闪现出“事实论据，理论论据”这样两种情况，然后“两选一”，再来判断是这两种情况中的哪一种； 论证：论证分为两大类： 立论：正面证明自己的观点；
驳论：反驳别人的观点；有三驳：驳论点、驳论据、驳论证； 论证的方法有：（重点，难点）
归纳法、演绎法、类比法、比较法、对比法
对于论证的方法的学习，学生要高度重视。一，问题一问到“下列文章运用的是哪种论证方法”，首先脑子里先闪出“归纳、演绎、比较”
三种方法；二，“三选一”，再从三种论证方法中根据自己的理解选择一种。学生在学习具体课文时，凡是涉及到论证方法的内容时，务必要认真对待，弄清弄懂。
《季氏将伐颛臾》（重点课文） 《作家作品》 《论语》主要掌握：
1，我国先秦时期一部语录体散文集（注意：要与后面“李将军列传”的《史记》是“纪传体通史”以及“冯谖客孟尝君”的《战国策》是“国别体杂史”相区别）。 2，内容：记载孔子及其弟子的言行 3，作者：是孔子的弟子及再传弟子。 孔子主要掌握：
1，丘，字仲尼；春秋时鲁国人；
2，我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人；
3，其思想核心是“仁”，观点有“仁者爱人”，“克己复礼”，“有教无类”，“因材施教”。
本文是《论语》中一篇记言散文。 《课文主旨》
季氏，季康子，春秋时鲁国的大夫，把持朝政； 颛臾，春秋时附属于鲁国的小国。
主旨：本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子治国以礼、为政以德的政治主张。 《疑难词句》
1，冉有、季路见于孔子：冉有、季路被孔子召见。 2，无乃尔是过与：恐怕是要责备你吧。（过：责备） 3，何以伐为：为什么要讨伐他？
4，是社稷之臣也。（是：代词，这，指颛臾）
5，陈力就列，不能者止。（陈：施展，就：担任，列：职位）
6，君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（疾：痛恨，舍曰：不说，辞：找借口） 7，远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。（来：招徕，使动用法） 8，昔者，先王以为东蒙主。 《学习要点》
1，孔子反对攻伐颛臾的理由。
历史看，“先王以为东蒙主”，是自家人。 从地域看，“在邦域之中”。
从政治关系看，本就属于国家的臣子。 2，孔子的治国以礼、为政以德的政治主张。
孔子治国以礼、为政以德的政治主张就是“均无贫，和无寡，安无倾，修文德”。
3，以对话形式展开驳论，破中有立。
由冉有的三段话，引出孔子的三段议论。冉有三段话：报告事实，推卸责任，为季氏辩护。孔子抓住冉有的三段话，一一加以驳斥。并在驳论中正面阐述自己的治国以礼、为政以德的政治观点。 4，本文论据
历史事实论据：“昔者先王以为东蒙主”
现实事实论据：颛臾“在邦域之中”，“是社稷之臣”；冉有、季路“远人不服而不能来，邦分崩离析而不能守，而谋动干戈于邦内”。 名人名言论据：“周任有言”。 5，比喻句，排比句，反诘句
比喻句：批驳冉有、季路推卸责任，用“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与。” 排比句：均无贫，和无寡，安无倾；
反诘句：“求，无乃尔是过与？”“何以伐为？”“则将焉用彼相矣？”（注：反诘句是反问句中的一种，反问句后面不说出答案的句子为反诘句。反诘句是学习的一个重点，也是难点）
6，“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的双重寓义。
将季氏比作“虎兕”，虎兕出柙，比喻季氏攻打颛臾；将颛臾比作“龟玉”，龟玉毁于椟中，比喻颛臾被消灭。
将冉有、季路比喻看守虎兕与龟玉的人，虎兕出来行凶，龟玉被毁，是看守者的失职。 7，理解下列成语
（1）开柙出虎；负责看管的人失职，或放纵坏人。 （2）分崩离析：国家或团体四分五裂。
（3）季孙之忧：引起忧患的不在外部，而在内部。 （4）祸起萧墙：灾祸是从内部产生的。 8，《重点段落分析》
孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与。” （1）这段话的主要论点是：批驳冉有推卸责任的说法。
（2），“虎兕出于匣，龟玉毁于椟中”双重寓意是什么。见《学习要点》6。 （3）论据：属于理论论据（名人名言）。 （4），论证方法：演绎法。
《寡人之于国也》（重点文章）
《作家作品》
孟子：
（1）名轲，字子舆。战国时人。是孔子之后儒家学派的主要代表。 （2）主张施仁政，行王道。倡导民贵君轻的民本思想。 （3）其散文善用“欲擒故纵，引君入彀”的论辩方法。 《孟子》是孟子和他的学生万章所编。 《主旨》
文章体现了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。 《疑难辞句》
（1）邻国之民不加少。（加：更加）
（2）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（走：跑） （3）直不百步耳。（直：只） （4）数罟不入洿池。（数：细密）
（5）然而不王者，未之有也。（王：动词，王天下，即以仁政统治天下） （6）王无罪岁，斯天下之民至焉。（罪：归罪，岁：一年的收成，斯：这样） （7）谨庠序之教。（认真办好学校的教育）
（8）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。检；约束，制止；发：发放。 《学习要点》
1、孟子王道政治的内容。
反对霸道，推行仁政，反对战争，发展生产。 使人民养生葬死无遗憾，再施以礼义道德教育。 2、本文论述的线索
以“民不加多”“民如何加多”为线索。 3、本文的内容结构。 本文分为三大部分。
梁惠王提出“民不加多”的疑问。
孟子先用“五十步笑百步”的比喻，揭示梁惠王做法实际上与邻国没有本质的区别。 阐述了使民加多的初步措施，根本措施，及应该持有的正确态度。 4、掌握连锁推理的句式。
连锁推理：以前几句得出的结论为前提，推出新的结论，再以新的结论为前提，推出更新的结论。这种方式层层推进，环环相扣，承接紧密，气势充沛。 5、孟子实行王道的措施
（1）初步措施：“养生丧死无憾，王道之始也”
（2）根本措施：“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”“申之以孝悌之义”。
6、善用比喻。
（1）“五十步笑百步”比喻梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别；
（2）用拿刀杀人，说“不是我杀的，是刀杀的”比喻不顾百姓的死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。 7、排比句
（1）“不违农时，谷不可胜食；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食；斧斤以以时入山林，材木不可胜用也。”
（2）“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。” 《重点段落分析》
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。 这段话的论点：说明治理国家要考虑主观原因，不能推卸责任。 这段话的论证方法：属于比较法中的类比法。
这段话的比喻句：比喻的本体是“人死，则曰非我也，岁也。”喻体是：“刺人而杀之，曰非我也，兵也。”
《秋水》（重点文章） 《作家作品》
庄子，战国时人，老子后道家主要代表，与老子并称“老庄”； 主张顺应自然，提倡无为而无不为； 文章想象丰富，善用寓言。 《主旨》
在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。给我们的启示是：人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断进步。 《疑难词句》
（1）东面而望，不见水端。（东面：面朝东；面：动词，向东） （2）望洋向若而叹。（望洋：仰视的样子）
（3）我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。（少：小看，以……为少，动词；轻；轻视，以……为轻，动词）
（4）尾闾泄之，不知何时已而不虚。（已：停止；虚：虚空） （5）而吾未尝以此自多者。（以：因为；自多：自夸；多：自负）
（6）闻道百，以为莫已若者，我之谓也。（听到各种道理，以为没有人比得上自己，这就是说的我呀。）
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