文选
孙 膑
选自《史记·孙子吴起列传》 一、司马迁简介
司马迁（前145—前90），字子长，夏阳（陕西韩成）人。 约汉武帝太初元年开始写《史记》，约十一年后完成。 开始写《史记》六年后，因替李陵说话而被处以宫刑。 二、《史记》简介 1、《史记》之名
“史记”本是古代史书的通称。
司马迁之书初无定名，曰“太史公书”或“太史公记”，省称“太史公”。 从三国开始，“史记”由通称成为“太史公书”的专名。 2、《史记》性质 《史记》：一部贯穿古今的通史，记述了从黄帝到汉武帝的历史。 开创了纪传体通史的先例，位居“二十四史”之首。 纪传体——正史——“二十四史”
史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史 本纪十二、世家三十、列传七十、表十篇、书八篇，共一百三十篇。 [清]赵翼《读二十四史札记》：本记以序帝王，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物。
本纪：全书的总纲，以时间为序记载历代帝王的世系。
表：用表谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣的世系、爵位和简要政绩。 书：分门别类记述历代历法、礼乐、封禅、水利、经济等典章制度。 世家：记述王侯封国、开国功臣、有特殊地位、特殊影响的人物。
列传：记述了人臣及各方面的代表人物，有单传、合传、类传，其中多为合传。 3、编撰主旨
“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 4、成书原因
继承其父编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿 “今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣??”（司马谈语） 继承《春秋》精神 肩负史家职责 5、地位影响
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（鲁迅） 史学史、文学史、古代思想文化史
善于以白描手法，通过人物言行刻画其性格，语言简洁生动。 接近口语，对后世散文影响很大。 6、《史记》的注本
《史记》三家注：南朝宋裴骃的《史记集解》 唐代司马贞的《史记索隐》 唐代张守节的《史记正义》
三、《孙膑》简介
孙膑的传记附于孙武的传记之后
孙膑，孙武后代，齐国人，生阿、鄄之间
遭受膑刑 赛马取胜 桂陵之战 马陵之战 1972年临沂银雀山汉墓出土《孙膑兵法》 四、字词分析 孙武
《越绝书·外传·记吴地传》：“巫门外大冢，吴王客齐孙武冢也，去县十里，善为兵法。”後 《说文》：“迟也。” 《论语》：“子路从而後。” 《说文》：“继体君也。像人之形。施令以告四方。” 膑（bìn） 《太史公自序》：“孙子膑脚，而论兵法。” 使 使使，派遣使者 贤 《说文》：“多才也。从贝，臤声，” 汤可敬注：“从贝，譬况其才如贝之可宝。” 有才能——胜过、超过 《出师表》：亲贤臣，远小人。 《师说》：师不必贤于弟子。 《触龙说赵太后》：媪之爱燕后也贤于长安君。 疾 妒忌。这个意义后来写作“嫉”。 刑 说文》：“刑，刭也。” 段玉裁注：“刑者，刭颈也，横绝之也。” 【辨】刑 罚 本义不同。“刑”是刑罚或施刑罚，“罚”是小罪。 后“罚”引伸出惩罚义，才与“刑”成为同义词， 但仍有轻重之别：“罚”轻“刑”重。 足 《说文》：足，人之足也，在下，从止、口。 [南唐]徐锴《说文解字系传》：口象股胫之形。 段玉裁依据《玉篇》认为“在下”应为“在体下。” 朱骏声《说文通训定声》：“足，膝下至趾之总名。” 胡三省：“孙膑盖以刖足故呼为膑。” 杨倞：“膑脚，谓刖其膝骨也。” 隐 使动用法，“使??隐”，“使??不显露”的意思。 见 出现 【辨】见、视
“视”是看的动作，“见”是看的结果。 以
以??的身份 善 《说文》：“善，吉也。” 吉祥、美好——友好、对······好 《孟子·离娄下》：禹恶旨酒而好善言。 《商君书·弱民》：民，善之则亲。 客待之
把他当作客人对待。“客”是名词作状语。
射 射箭——追求、追逐——赌博 《左传·隐公十一年》：子都自下射之。 《盐铁论·除狭》：富者以财贾官，勇者以死射功。 张湛“凡戏争能取中皆曰射” 辈 等级——辈分 弟 亦写作“第”，“但”的通假字，只管。 二字双声邻韵（第：定母脂部；但：定母元部） 杨树达《词诠》：“第、但一声之转。”
臣 古人对人讲话时常谦称自己为臣，并非只对君才能称臣。 信然之 相信孙膑的话，认为孙膑的话对。这句中“信”、“然”共一个宾话“之”。
千金 金是古代的货币单位，秦以一镒为一金，战国时期的金可能与之接近。千金是很大的数目。 质 盟约、契约 《左传》：先主与吴王有质。 与 对付、对抗 再胜 胜两次 进 推荐 急 《说文》：“褊也。”
性情急躁 着急、焦急 行动急迫迅疾 紧迫义 《韩非子·观行》：西门豹之性急，故佩韦以缓己。董安于之心缓，故佩弦以自急。 《左传·桓公六年》：天方授楚，楚之羸，其诱我也， 君何急焉？ 《战国策·赵策》：王翦急击，大破赵，杀赵军。 《韩非子·外储说左上》：官事急，心忧新，故臞也。 将 jiàng 以??为将 辞 《说文》：“解说也。”
应对、解说的辞令 借口 推辞 委婉色彩的“却” 《礼记·表记》：无辞不相接也。 《孟子·万章下》：请无以辞却之，以心却之。 《三国志·魏书·文帝纪》：天命不可以辞拒。 《史记·孙子传》：齐威王欲将孙膑，膑辞谢。 《史记·高祖本纪》：及其见疑，乃怒辞老，愿赐骸骨，归卒伍。 《礼记·曲礼上》：长者问，不辞让而对，非礼也。 《左传·昭公四年》：夏，诸侯如楚，鲁、卫、曹、邾不会。曹、邾辞以难，公辞以时祭。卫侯辞以疾。 谢 《说文》：“谢，辞去也。”
古代既有“辞去”义，又有“感谢”义 《礼记·曲礼》：大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖。 《鸿门宴》：哙拜谢，起，立而饮之。 以?? 为
A.表示主观的看法
老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） 子畏於匡，颜渊後。子曰：“吾以女为死矣。”（《论语·先进》） 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。”（《论语·述而》） 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。”
《论语·先进》）
B.表示客观的行为
大叔又收贰以为己邑。（郑伯克段于鄢）
天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。 （《论语·八佾》） 子曰：“能以礼让为国乎？（《论语·里仁》） 辎车 释名·释车》：“辎车，载辎重，卧息其中之车也。” 纠 《说文》：“纠，绳三合也。” 救 《说文》：“救，止也。”
阻止、禁止——救助——治疗 《左传襄公三十一年》：濯以救热，何患之有？ 《报任安书》：虏救死扶伤不给。
撠 段注：古者戟之制，其锋谓之援，援体斜横出。故人下其肘，翘其腕与手似之，亦谓之戟。 亢 《说文》：“亢，人颈也。······象颈脉形。”
亢（gāng）：颈喉 吭（háng）引吭高歌 亢（kàng）高亢 罢 通“疲” 走 趋向，奔向 街路 要道 衝 《玉篇》：“交通也。”
子南知之，執戈逐之，及衝，擊之以戈。（《左传·昭公元年》） 獘 同“弊”，疲惫 趣 通“趋”，趋向 利 指会战的先机之利
蹶 本义是跌倒。引申为受挫、损失等含义。这里是
使动用法，“使??受挫折” 五十里而趣利者军半至
今本《孙子·军争》述军争之法曰：“是故卷甲而趋， 日夜不除，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军， 劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里面争利， 则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之 二至。”述蹶上将于五十里而争利，与此不同。 竈 《说文》：“竈，炊灶也。从穴，鼀（cù）省声。” 陜 同“狭（狹）”
陝：地名，在今河南省陕县。古虢国领土。 《说文》：盗窃怀物也。从亦，有所持。 豎 本义是童仆。 《列子·说符》：杨子之邻人亡羊，又请杨子之竖追之。 【比较】
齐使田忌将而往，直走大梁。
而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
齐使田忌将而往，直走大梁。 庞涓既事魏，得为惠王将军。
齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
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