孔子教育管理思想探究
孔子名丘，字仲尼，儒家学派的创始人，伟大的思想家、教育家、政治家、传统教育思想的奠基人。他创办了我国历史上第一所私学， 在私学管理中形成了独特的教育管理思想和积累了丰富的教育管理方面的经验，孔子的教育管理思想博大精深，丰富多彩，在国内外有着崇高的地位和深远的影响。 一、教学管理思想 1.教学过程管理
孔子非常重视学习的重要性，在教学过程中提出了学、思、行相结合的思想。“学而知之”是孔子在教学过程中的主导思想，他认为学习是获取知识最有效的途径，[1]学也是求知的唯一手段。孔子同时主张在学习的基础上要勤于思考，告诫我们要把学习和思考相结合，才能学到切实有用的知识。在教学过程中，要做到“学”“思”并举，同时要“行有余力，则以学文”、“学以致用”是指学习的方法有很多种，将学到的理论知识有效的运用到实践过程中去，还应该在实践中学习，将书本知识与实践结合起来。学、思、行是孔子探究的教学管理过程，对当今的教育理论、实践具有深远的理想。 2.课程设置管理
孔子的“性相近也，习相远也”解释的是每个人的习性存在很大差异，孔子在办学的过程中对于课程设置主要是从学生的实际出发，针对不同学生的特点，设置了不同的教学内容。他的教学内容包括政治、思想、道德、伦理、音乐、哲学、历史等课程。孔子在课程的设置中提出“子以
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四教：文、行、忠、信。”[2]“文”指文化知识，“行”指品行，“忠”指忠心，“信”指诚信，才智教育与道德教育是融为一体的。这一种全面发展的教育方法可以说是十分成功的充分体现了孔子对道德教育的重视程度，在智力教育方面，孔子将六经―《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》作为教学用书，这些课程的设置对于当时不同的人民影响很大，孔子特别重视礼、乐的熏陶，他认为只有通过学习礼，才能够成为统治阶级所需要的人才，孔子在《论语?季氏》说：“不学礼，无以立。”强调只有学好了“礼”，才能有所“立”。在《论语?学而》中又说：“有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”[3]孔子认为凡事要想做得好，就必须用礼来约束，要想达到教育教学的目的，就必须对学生、对人民进行礼乐管理，所以在课程的设置过程中将六经设置到课程当中。 3.教学组织管理
孔子在教学的过程中根据学生的性格和特点，设置了不同的教学组织形式。
一是分层教学。他将学生分为几个层次：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的。同时孔子善于了解自己的学生，孔子是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理；对于中等才智以下的人，不能和他谈论高深的道理。孔子很注意对学生的观察了解，主张在了解学生个性的基础上，因人施教，对不同的教育对象采取不同的教育方法，扬长避短，可以使学生克服自身的缺点，施展各自的才能。他曾对学生进行
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过以下分类：“德行： 颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓； 言语： 宰我、子贡； 政事： 冉由、季路； 文学： 子游、子夏。”[4]
二是个别教学。根据学生的不同特点采取了不同的教育方法，在了解学生的性格特点的基础上因材施教，孔子经常采用个别教学的组织形式与学生进行交谈。《论语》中记载了许多有关孔子与学生交流学习的典故，如子路和冉有问同一个问题：“闻斯行诸？”孔子则针对他们不同个人情况做出了不同的回答，公西华说：“赤也惑， 敢问”户曰：“求也退，故进之； 由也兼人， 故退之。”
三是集体教学。 杏坛讲学（杏坛位于今山东曲阜）可以说是集体讲学的萌芽，在《庄子?渔父篇》中记载“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上， 弟子读书， 孔子弦歌”很好地反映了孔子集体教学的形式。 四是游历教学。这种教学组织形式很具有代表性，在《史记?孔子世家》中记载孔子在经受挫折时仍然能够讲学，在断绝粮食的情况下，仍“讲诵弦歌不衰”。孔子带领自己的学生周游列国时，对他们既传授政治知识又进行教育活动。 二、学生管理思想 1.德育管理
德育管理是孔子教育管理思想的核心，孔子认为教育所要达到的最终目标是通过教育使各种受教育的人成为具有真才实学、高尚品德和有修养的人。孔子既重视学生的智力教育，更重视德育教育，文化知识的学习要服从于道德教育，在《诗经》中也提到关于道德教育的内容，道德教育主要有礼、仁、义、孝、悌、忠、恕、信、智、中庸等。除了文化知识外，
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