在告诉我们学习古人及其文章时应该以怎样的态度和怎样的眼光去继承和发扬。 3、学生活动
讨论探究，各小组派代表发表观点：
学生1：连其他国家都在学习我们的孔子，孔子已经冲出国门，走向世界，我们更应该好好学习古代的优秀文化和思想，不然，先进文化被外国人学去了，我们还懵懂无知，岂不是被外国人笑话？英国的哲学家罗素对我国的文化很有研究，他在号召外国人学习中国的优秀文化，尤其是“诸子百家”的文化。我都感到有点紧张了。我们学校立孔子像，要求学生背《三字经》、《论语》、《千字文》，这不正是在弘扬传统，学习古典文化吗？
学生2：其实老子的思想并不消极。根据我查阅的大量资料，我认为老子的“无为”并不是什么都不做，而是有不妄为、不乱为、尊重自然规律的意思。认为“无为”就是毫无作为、消极等待，只是听从命运的摆布,这实在是误解了老子的本意。老子说“为无为，而无不治”的意思是以“无为”的态度去对待社会人生，一切事情没有不上轨道的。万事万物都有它自身的规律，我们只能顺应规律，顺应时代的潮流，促使它们前进。 4、设计意图及教学效果
本阶段是探索的升华阶段。单纯了解“诸子百家”的文化和思想还很不够，还应该进行更深入的思考、辨析、质疑。因此，在课堂教
学方案设计时既要兼顾知识的了解，又要注重能力的发展，尤其应让学生认识到中华民族的优秀文化和思想的无穷魅力。 第三阶段：课后延伸
1．思考：在当今社会，你是赞同儒家经典中所倡导的“苟日新，又日新，日日新”的积极进取精神还是道家的“无为”、“顺应自然”的做法？（设计意图在于辨析这两种影响最深广的思想的异同，更深入的体会儒家思想和道家思想的历史价值）
2．各组将所搜集的资料整理，并有创意的展现出来。如“成语”类，可将“诸子”各家富有生命力的成语汇集起来，并配上简要说明；或猜谜或接龙等。再如，“思想价值探究”类，可写出自己的感悟类文章……综合各类知识，出一期关于“诸子百家”的手抄报。（设计意图：训练学生整理资料的能力。） 四、课堂小结:
古代有句话说“窥一斑而知全豹”，初识“诸子百家”的活动让我们初步领略了文化和思想的魅力。当然“诸子百家”的言论及其思想对后世产生的影响远不是我们一两节课可以阐释清楚的，今后也许你们会认识到“诸子百家”的知识给我们的东西太多了，它已经深深地渗透到了我们学习、生活、工作中的方方面面。 五、板书设计：
派 别 代表人 主 张 “仁” 教化、主宽恕、贵礼儒 家 孟 子 道 庄 子 家 列 子 墨 家 法 家 名 家 六、教学反思:
这节课我是在培养学生各方面语文素养的前提下设计的，教学中采用了启发点拨的方法，注重学生主体地位的发挥，把学生探究知识、培养学生兴趣和能力、向学生渗透学习方法有机地结合在一起，使学生得到全面发展。虽然一堂课的教学结束了，但是语文的学习资源和实践机会无处不在，教师应该在日常生活中让学生更多的直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
孔 子 治 主张性善 从法自然、主张无为、以虚老 子 无为本、以因循为用 清净、无为 兼爱、非攻 法治 “循名责实”，就是“正名” 墨 子 韩非子 公孙龙
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