材料作文的审题和立意

材料作文的审题和立意（四讲）

第一讲 单线材料

给材料作文的审题和立意，从给材料作文的类型上看大致可以分为单线材料，双线材料和情景式材料三种情况。我们将分别用三讲，讲这三种给材料作文的命题形式，审题立意的思维过程，最后我们将用一讲结合不同的例题，来巩固大家所学到的知识这一讲我们讲单线材料审题立意的思维方法。一、什么是单线材料所谓单线材料，指的是材料只叙述了一个主体事件，要么只有一个主人公或主要的事物，要么所有人物，都围绕着一个事件来活动，主题比较鲜明，突出对于情节单一而人物较少的单线材料，考生可以通过概括主要内容，抓关键词 展开比照引申的方法进行审题立意；对于情节比较复杂，人物比较多的单线材料，考生可以先概括故事情节，再选择某个人物作为视角和突破，来审题和立意。下面请看单线材料 例题1 06年江西高考题和许多动物一样，雨燕的幼年，也是在安乐窝中度过的，父母的精心照料，让它长得胖乎乎的，有趣的是：雨燕在第一次离巢之前也会减肥，控制食物的摄入，同时进行锻炼拍打翅膀 做俯卧撑，减肥之后它们就能展翅。请以雨燕减肥为话题写一篇文章。那么这道题是一则典型的单线材料题，围绕雨燕减肥这一个核心事件，以物作喻，表面看是一则话题作文，实则要求考生，读懂材料分析材料，在审题上难度较低，材料中雨燕幼年在安乐窝中，长得胖乎乎这是减肥前的状态，离巢之前也会减肥，减肥之后它们就能展翅。这两句写出了雨燕减肥的目的和减肥的效果，提示考生人应当适时地清除身体或心灵上的沉重包袱，轻松地面对生活才能展翅高飞。而材料中，控制食物的摄入，同时进行锻炼 、拍打翅膀做俯卧撑等句子，实则讲述了在减肥过程中的艰辛。高考的考生即将升入大学，那么也可以说是处在离巢之际。对于雨燕的这种行为，应该有比较切身的感受和理解，那么从这个意义上，本题起到了很好的导向作用，在上述的审题的基础上，我们就可以根据，我们对故事情节的逐步分析和概括把立意设定为困难面前我们要轻装上阵。如：运动员面对压力的时候，只有抛开顾虑，轻装上阵，才能发挥出良好的竞技水平，我们还可以把立意确定为，减掉心灵的赘肉，为内心世界减肥，只有这样，我们的心灵才可以展翅高飞，比如：陶渊明抛却名缰利锁，远离官场，获得心灵的安静，再比如：我们可以根据，刚才审题的分析，把立意确定为无欲则刚，如果官员，为官者他只有减掉对于名利的贪念，才能够清廉自守 为民造福。再比如 我们还可以根据刚才对审题的理解，情节的概括，把这篇文章的立意确定为身无长物，境界高。例如 魏晋名士王恭，一生身无长物 追求精神的自由，而不追求物质享受，获得了个人生活的轻松快意，也得到了时人的敬仰。好 我们再看例题2 07年 海淀区的模拟题 一群游客正在兴致盎然地参观一栋古老的宅院，他们很纳闷，这家宅院的屋檐为什么特别大，为什么在屋檐下面，还做了一间小巧的屋子，他们正在争论。导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉，挡风遮雨 歇脚过夜的。游客们愕然了。同时感到一种，从远古流传下来的温暖，也许 我们没有力量做一个屋檐，那就在自己的心里搭一个屋檐吧。因为人心毕竟比屋檐大。请以心灵的屋檐为话题，写一篇不少于800字的文章。那么这道题表面上看，也是话题作文。实际上它是一道有限定性的话题作文。材料中，所谓导游、游客都不是主人公，它只是材料的一个引子而已，富人不忘搭一个大屋檐为流浪者藏身，这才是材料的精髓也是一则单线的材料情节很简单，主要描述了屋檐这样一个意象，所谓屋檐，无非是在人心中多一份对他人的关怀，有所为而无所求。在审题的基础上，因为审题很简单在这个基础上，我们可以把这一则作文立意确定为以下几种情况：第一 、搭建心灵的屋檐，既能有利于他人，又能提升自己的人格修养；第二 、心灵的屋檐，本质上是对他人，尤其是弱势群体的呵护与关怀；第三、我们可以结合材料，古今对比，可以发现，今天的建筑再也没有这样的屋檐，人心日渐冷漠，为此 我们可以呼唤新时代心灵的屋檐，呼唤社会的温暖，

到此这一则材料的审题立意结束了。下面我们再看一则例题，也是一则单线材料。是07年的一道模拟题根据下面一则材料，自拟题目 联系实际写一篇不少于800字的议论文。一个极地的探险家，先后征服了南极、北极，他获得了无数的勋章，但失去了双脚，被极地的严寒冻坏了，到了晚年一位记者问他，你是为获得勋章而自豪，还是为失去双腿而后悔呢？老探险家闭上双眼，沉默许久才喃喃地说：“那洁白的极地荒原多么令人神往。”这一则材料实际上是老探险家，在记者提出的问题面前，给出了他个人的答案，属于单线材料。考生可以围绕老探险家的话，进行深入的分析。我们看，他既没有为荣誉而感到自豪，也没有为失去双腿的代价而苦恼，而是说了一句很富有象征意义的话，实际上又看起来很不着边际的一句话“那洁白的极地荒原多么令人神往”在这里，所谓的极地荒原，它一定在象征着某些超越荣誉和痛苦之上的东西，而它又具有令人神往的特质那么象征的内容应该是什么呢？我们不难推断出来，这个所谓的极地荒原，应该是人生的理想、追求、奋斗目标 、精神境界这一类形而上的意识形态上的东西。到这就毫无疑问了，我们就可以围绕“理想、境界、追求”来写这篇文章。在写作的过程中，我们不妨像老探险家一样把理想 境界 追求跟追求过程中承受的苦难和追求后获得的荣誉相比，我们就发现，它是我们心中永远指引我们前进的灯塔。最后我们来看一下例题4（2008年全国卷2）南太平洋的小岛上，有许多绿海龟孵化小龟的沙穴，一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来，一只老鹰直冲下来要叼走它，一位好心的游客发现了，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海，可是意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出，原来先出来的那只幼龟，只是个侦察兵，一旦遇到危险它便缩回去，现在它安全到达了大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮拦的海滩上好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞了回来，其它的老鹰也跟了过来。要求选择一个角度根据材料，自定立意 自定文体 自定标题。写一篇文章那么这是一道典型的材料作文，虽然出现的人物众多有老鹰 有小龟 还有游客等等但是依它只是讲了一个核心故事，所以我们还是把它看成一个单线材料。对于这种材料即如06年全国卷乌鸦学老鹰的事例是一样的，我们可以从人物入手选择一个角度作为突破口，再展开联想和引申比如以老鹰为突破口我们不妨从它被赶走以后却能够静待时机，这一点上来立意。我们发现，老鹰是有闪光点的，以小龟为突破口，我们不妨以弱者自有生存之道来立意，因为小龟它也很巧妙吸引，试探老鹰很巧妙的生存之道以游客为突破口，我们不妨以他好心办坏事的根本原因来立意。这个根本原因是什么呢？我想这个游客在这里破坏了应有的规律和平衡他把自己的好意强加于人，那么以此来立意，我们再适当地选取相关的材料，应该是比较深刻的，而且从相比之下，从游客的角度来立意应该是更加接近材料的核心。全国Ⅰ卷(旧瓶装新酒)一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子大轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟。牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊!” 通过阅读材料，“老鹰”并不是值得深究的对象，最值得玩味的是牧羊人与孩子的对话。牧羊人称“乌鸦”忘记自己叫什么鸟?显然是批评乌鸦不自勤，好高骛远、东施放颦。这些问题都可归结到“认清自己”这个话题，“后材料型作文”没有话题核心词，这并不可怕。没有，通过阅读材料，然后提炼一个不就行了吗?牧羊人的儿子称赞“乌鸦是可爱的鸟”，对乌鸦持赞同态度，乌鸦的“见贤思齐”“勇于实践”是值得赞扬的。当年莱特兄弟制造飞机被多少人嘲笑，如果没有敢于实践出丑的心志和信心，今天我们能乘上飞机周游世界吗? 因此，提炼材料只剩下两个核心词语：牧羊人／牧羊人的儿子，这两个人代表两种观点，只要你围绕其中任何一个观点写作文都是切题的。 [立意] ①乌鸦从不同自身实际出发，才落得被捉的下场，可见，不能刻意模仿他

人，一切从自身实际出发。

②乌鸦的勇于探索(实践)，见贤思齐的精神值得赞扬。 从牧羊人着眼：①盲目模仿必败；②人贵有自知之明；③认清自我；④一切从实际出发 从小孩着眼：①勇于尝试；②勇于挑战自我；③勇于拼搏；④敢于正视失败。

第二讲 双线材料

所谓双线材料，其典型特征是一则材料里出现了两条线索，两者不是孤立存在的，而是相对应存在的对应的双方，它的方式也不尽相同。但在审题立意时，却无一例外地要求我们-要全面把握两条线索，不能忽视任何一方面而静止孤立地去分析另外一个方面。下面我们通过一则例题来看一下双线材料的特点和它的审题立意的方法。

请看例题：有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里，笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎自由自在，它们互相羡慕对方的自由和安逸，最后互换位置，但不久这两只老虎都死了，一只因饥饿而死，一只因忧郁而死，从笼子里走出的老虎获得了自由，却没有获得捕食的本领，走进笼子的老虎获得安逸，却没有获得在狭小空间里生活的心境。根据这个材料来写一篇作文。

这道题是一道典型的双线材料的题，这个双线大家都很明显地可以看出来是两只老虎，这两只老虎，两条线索它构成了一种并列式的关系，两只老虎不是孤立存在的而是相对应存在的，我们不能以其中任何一只老虎为核心去审题立意，比如：我们的立意不能写成以自由。换取安逸， 是不对的否则我们就以偏概全了， 离题甚远，我们应该在比较中，去把握这两只老虎的关系，什么关系呢？ 并列关系，在把握核心思想的时候，我们应该牢牢抓住这个事情的一个起因，那就是互相羡慕 ，互换位置这八个字正是由于这个原因两只老虎的命运才会发生了迥然不同的变化。生活如同围城，外边的人想出来， 里边的人想进去，殊不知各有各的烦恼与无奈，明白了这一点，我们就可以把立意确定为如下几种情况：第一、 认清自身的价值发现身边的快乐不要盲目地羡慕和攀比他人；第二、 改变命运要靠自身的奋斗在形式上的互换位置 治标不治本；第三、 换位思考很重要只有换位思考才能切实体会对方的难处；第四、 两只老虎死掉的原因在于各自适应了原有的生活，由此可见，人的生活习惯和思维习惯对人的影响很大，那么这四点我认为都可以作为这则材料比较恰当的立意。

下面我们再看另一道例题，也是一则双线材料。梅花鹿非常喜爱自己的一双犄角，经常在动物面前炫耀它犄角的美丽，相反它对自己细长的双腿则显得很不满意。一天草原上来了一只凶猛的狮子，梅花鹿凭借双腿的灵巧，几乎摆脱了狮子的追逐，却因犄角挂在树枝间，最后丧生在狮子的口中，临死它叹息道，想不到我最讨厌的双腿对我最有用，而我最喜欢的犄角却害了我的性命，读了上述的寓言，你有什么感想。请自拟题目写一篇不少于800字的议论文。

这道题也是一个非常典型的双线材料，在这则材料里边也是有着两条线索，一条是双腿， 一条是犄角，但它们不是并列存在的关系，它们存在的关系是对比式的关系，双腿看似丑陋而实则有用，犄角看似美丽实则无用 ，有的时候甚至还会有害，作为二者的主人梅花鹿临终的话，点明了寓言故事的寓意，那就是讨厌的东西有时会有用，喜爱的东西有时会有害。这就是材料给我们提供的核心信息，但是这个寓言， 这个寓意只是表层。我们应该就此深入分析问题的实质，我们为什么会喜欢那些有害的？为什么会讨厌那些有用的？回顾前文我们就会发现，对一位梅花鹿而言，祸根就是它自己的虚荣心，推而广之到人类那恐怕原因就不只是虚荣心了，人们会因为很多缘故喜欢无用的东西，而讨厌有用的东西。在这个基础上，我们展开联想，结合中国的历史，结合现实社会的热点，结合我们学过的课本的知识，我们可以有如下的立意：第一， 在历史教训上帝王大多亲近小人 ，远贤臣，比如：夫差重用伯噽，秦二世信任赵高 ，刘禅亲近黄皓，唐朝有奸相李林甫 ，宋朝有奸相秦桧，为什么呢？

因为小人他会讨好 ，会逢迎忠臣呢，忠言逆耳，这些君主大多亡国破家，死前才悔恨万分，据此我们总结历史的教训。

下面一道例题 中国的留德大学生，见德国人做事刻板不知变通就存心捉弄他们一番，大学生们在相邻的电话亭上分别标注了男女的字样然后躲在暗处看，死心眼的德国人到底会怎么做？结果他们惊奇地发现，所有到电话亭打电话的人都像看到了男女厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间，女亭这边电话闲置，男亭那边宁可排队也不往女亭这边。运动中国留学生对此十分不解。

请以这则材料为材料写一篇议论文。这道题也是很典型的双线材料，在这里有两条线索一条是表面的德国人，一条是站在背后观察德国人的中国人，德国人是显性存在的，中国人是隐性存在的，我们可以把这种双线的材料命名为显隐式的双线材料。在分析讨论国人的做法时，如果我们能够把中德两国的文化进行比较，也许能够全面地把握材料，在这则材料里叙事的语气很客观，它没有暗寓褒贬，因为我们知道中国人本身是习惯变通的，而在德国遵守规则他已经到了很刻板的程度，但是考生可以根据自己的见解来比较一下中德两国这种文化上的优劣，比较的时候我们就不能够单单依靠材料还应该广泛地联系到中国的历史，两国的历史和文化，这样才会比较有深度。

例如：我们可以这样想，这样来立意：中国人讲求变通，变通的结果是圆滑，我们很多时候从功利的角度想问题，我们的思维方式是这样做，对我有什么好处？西方人讲规则，规则的结果就是刻板，他们更多的从遵守规则的角度来考虑问题，他们的思维方式是这件事情我该不该做，而不是做对我有什么利益。联系国民文化的现实，比较二者造成的结果，中国人的思维方式，他能够使个人问题或者局部问题得到一时的解决，但是从根本上践踏了社会的制约和公共的道德，只要有利则无事不可为。我们为了走近路，可以践踏草坪；为了发财，可以造假；为了完成指标，可以浮夸；为了升官，可以行贿；很多中国人在这种思维意识的驱使下，在这种变通的驱使下，视公德 法律如无物，并且为此而沾沾自喜，而德国人以自身的刻板维护了公共道德的健全，体现了较高的国民素质。这是双线材料。

最后我们再看一则双线材料。 庄子走在山中看见一棵大树， 枝繁叶茂，伐木的人站在旁边，却不砍伐它。庄子问其原因， 伐木的人说这棵树虽然高大，但是材质平常没有什么用处。庄子若有所思，他说这棵树因为材质平常而保全了它的性命，庄子走出山林来到朋友家中，朋友叫仆人杀鹅来款待庄子，仆人问一只鹅叫声好听，一只鹅不会叫要杀哪一只呢？主人说杀不会叫的那一只。庄子若有所思，他说这只鹅因为材质平庸而丧失了它的性命。 要求选择一个角度来构思，写一篇作文。

这则材料跟前三则材料，有一个明显的不同，这则材料也是两条线索，而且它讲了两个故事，一个是树的遭遇 ，一个是鹅的遭遇，从庄子的评价看，两者的遭遇令人陷入到了一种两难的境地有才华要丧命 ，比如说树无才华也要丧命，比如说鹅，那么社会中的我们究竟应该何去何从呢？这就让我联想到，有一年的某省的高考题叫生有所息 ，生无所息这两者看似矛盾但是都有合理性，这样的材料我们姑且可以称之为叫两难式的双线材料，这种命题考生的关键，首先就要解决这个二难推理，解决这个二力被反的问题，我们要做到具体问题具体分析例如生有所息 ，生无所息呢？我们就可以从整体性和阶段性来考虑，从人生的整体性而言生命不息 ，奋斗不止，但是在具体的阶段我们不妨劳逸结合，用休息来养足战斗的精神，这样一来看似两难 其实就不难了。今天我们讲了四种双线材料的特点和它的审题方式。