苏格拉底的教育思想

苏格拉底的教育思想

一、 教育目的：培养有专门知识的治国人才

二、 美德等同于知识，并且是不可教的知识。可教的知识只能是技能，是外在的知识，真

正的知识只有通过绝对定义才能得到。由于人们难以对某一事物下绝对定义，所以，真正的知识是得不到的，连他自己也得不到。推论是，只有那个“知道的人”，可以拥有知识和美德，普通人不但不拥有，而且永远不可能拥有，也可以说是不配拥有。

三、学习即回忆：

苏：借助视觉、听觉或任何其他感觉感知了一个对象后，感觉者可以通过联想回想起已经忘记了的对象。他们只不过回忆以前所掌握的知识，换言之，学习就是回忆。

从灵魂不朽论出发，苏格拉底认为知识不是后天获得的，人在出生以前就不知从什么地方、以何种方式获得了知识，但在出生时又将它们丢失了。后来，通过把感官运用于可感觉的对象，又重新获得了已经丢失了的知识。所以，学习不是获得知识，而只是重新唤醒、回忆生前已经具有的知识。

学习即回忆说割断了感觉对象与知识的联系，割断了感知与思维的联系，知识的源泉在于不可捉摸、不可把握的冥冥之中，使知识蒙上了神秘主义的色彩。

四、广博而实用的知识

苏：凡是一个善良和高尚的人所应该知道的事，只要他自己知道，他总是非常乐意地教导他们，如果他自己不熟悉的话，他就把他们带到那些知道的人那里去。他还教导他们，一个受了良好教育的人对于各门实际学问应该熟悉到什么程度。

苏格拉底重视知识的实用性，主张只学能直接应用的知识。 他劝人要学习天文学，“但这知识为了能够知道夜间的时辰、月份节令，为了作水陆旅行、值夜班等工作的方便，以便利用征象来分辨上述时间。”这些知识可以从有实践经验的人那里学到。

关于算术，他劝人学习，但也要避免作无意义的劳动。

五、精神助产术

苏：我母亲是一个助产士，我也努力追随她的足迹。我是一个精神的助产士，帮助别人生产出他们自己的思想。

苏格拉底问答法大致可以划分为三个阶段：

（1）柏拉图称之为“观点”阶段。在此阶段一个人不能对他的知识或假设的知识给以正当的理由。

（2）破坏和分析阶段。在此阶段，使一个人认识到他并不懂他以为懂的东西，使他陷入了矛盾、疑惑、穷困的境地。

（3）综合阶段。苏格拉底最后将学生参考资料引向预定的答案。 最后阶段完成后，一个人的经验受到批评而重建了，这是一个人可以通过正当的理由来证明他的信条。