徐州市2011-2012学年度第一学期期中考试
高一语文试卷
一、语言文字基础运用（17分）
1．下列各组词语中注音全部正确的一项是（3分） A．跬步（kuǐ） 摭拾（zhé） 百舸（gě） 墓冢（zhǒng）商榷（qùe） 曝背谈天(pù) B．戕害（qiāng） 诳语（kuáng）静谧(mì) 乌桕（jiù） 愀然(qiǎo) 锲而不舍（qì） C．祭羽(shā) 摒窒（bǐng) 搭沙(shàn) 桑梓(zǐ) 田塍（chéng） 恪尽职守（kè） D，悠邈(miǎo) 犄角(jī) 啮 (niè)噬 赭色（zhě） 佬傺（chì） 饿殍遍野( piǎo) 2下列各句中，没有错别字的一项是
A，人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按耐不住的虚荣心。因此，人的内心总在喊：走啊走！
B， 我不应白白地耗废时间，去无尽地感慨生命的坚辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不偏偏给了我这样一块不毛之地。
C， 这恶魔似的铁马，那振耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，它已经用肮脏的工业脚步使湖水混浊了。
D，自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈…，这，归根到底是一切生活所赋予的意义。 4．柯灵在《乡土情结》中这样写道
人一旦离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英。 请你以“人一旦回归乡土”开头，另择喻体，仿照形式，写一组排比句。（4分） 人一旦回归乡土，就成了 ， ， ， 。
5，“被XX”已成为网络流行词汇。请根据下面的材料，说说你对划线词语的理解。（4分） 某高校2011届毕业生张某毕业后没有找到就业单位，但就在他为找工作到处奔波时，同学告诉他，学校已经公布了2011后毕业生的就业名单，名单上他已经到了一家大型国有企业。他听说后苦笑着说自己“被就业”了。
这里的“被就业”意思是 二、古诗文阅读（44分）
（一）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（二）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） A，吾尝歧币望矣 小学币大遗，吾未见其明也。
B，欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人，不耻相师
C．其皆出于此乎 授之书而习其句读者
D，于其身也，则耻师焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
7．下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的—项是（3分） A．小学而大遗，吾未见
其明也 B．不如须臾之所学也 C．今之众人，其下圣人也亦远矣． D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 8．下列对选文（一）（二）的理解，有错误的一项是（3分） A．<劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”o B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用借此证明人通过学习，能弥补自身不足。 C．《师说》选段承接对师道的论述l用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。
D．<师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”这个结祷采用了感的语气，富有感情色彩，它不仅表露了作者的不满情绪，而且显示出对他所批判的论敌的鄙夷和箋视。
9．写出第（二）段文字中三组对比的内容（3分）
（三）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅①，与之俱黑。兰槐之根是为芷②，其渐之滫③，君子不． 近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。<苟子·劝学》
10．选出下列加点字解释有误的一项：(3分)
A，不扶而直（扶持） B．其渐之滫（浸、浸染）c．庶人不服（佩服） D．其质非不美也（本质）
11．请用一句话概括本文段的大意。（2分 12，翻译划线的句子（11分）
(1) 君子生非异也，善假于物也。（2分）
(2) 彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀.（3分）
(3) 故君子居必择乡，游必就土，所以防邪僻而近中正也.（3分）
(4) 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也.（3分）
13．名句名篇名家的诵记（8分，每题1分，见错无分）
(1) ，忆往昔峥嵘岁月稠.（毛泽东<沁园春，长沙）） 2)蟹六跪而二螯， ，用心躁也.（苟子《劝学》） 3)举酒属客，诵明月之诗， （苏轼《赤壁赋》）
5)《师说》中指出了教师的作用：“师者， 。” (6)苟利国家生死以， 。（林则徐《赴戍登程口占示家人》） 7)凡事顶则立， （《札记·中庸》）
(8)荀子，名况，先秦 家学派的代表人物之一。当时人们尊称他为“荀卿”。柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐代文学家、哲学家。必修一所选篇目《 》被列为“永州八记”之首。 14．阅读下面一首唐诗，回答问题o（8分） 日暮①
杜甫
牛羊下来久，各已闭柴门. 风月自清夜，江山非故园。
右泉流暗壁，草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬②繁。
注：①大历二年(767)秋，晚年杜甫流寓夔州（重庆奉节），写下了这首诗。②花烬：灯芯结花，民俗中有“预报喜兆”之意。
(1) 诗的前两句描绘了一幅怎样的图景？（4分）
(2) 在这首诗中，杜甫表达了自己怎样的复杂情感？（4分）
三.现代文阅读（29分） （一）课内现代文阅读14分） 想北平（节选）老舍
伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦，巴黎，罗马来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不象北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，象小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以[甲]，以便刺激；在北平，有[乙]。
论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了，可是比上北平还差点事儿。北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树；最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气；不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢！
好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质上，我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黄瓜，菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！哼，美国的橘子包着纸；遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！
是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花，菜，水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有象伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的；大概把“南”字变个“西”或“北”，也没有多少了不得的吧。象我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。
好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！
15．依次填入第①段[甲][乙]处最恰当的一项是（3分）
A，瀑布与大潮是必要的 有丁冬的清泉就够了 B．摇滚与爵士是必要的 有柔曼的圆舞
曲就够了 C．咖啡与酒是必要的 有温和的香片茶就够了 D．辣椒与葱是必要的 有嫩嫩盼豆腐脑就够了.
16，第①段中“像小儿安睡在摇篮里”的“摇篮”与所指的北平城有何相似之处？（3分） 17，在①—④段中，作者主要运用了什么手法来表现北平多方面的特点？请写出在作者眼里北平两个特点（每处不超过10个字）o（3分） 手法 (限选一种）；两个主要特点 ▲ ▲
18．文章以“好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！”收笔，好在哪里？（5分） （二）课外现代文阅读（共15分） 瓦尔登湖：一个人的风景
维新
16年前的春天，当我还是大二学生时，渴望“从明天起关心粮食和蔬菜，有一所房子，面朝大海，春暖花开”的诗人海子，在山海关结束了自己年轻的生命，明天的渴望成了永远的渴望。他身边遗留的四本书中，有一本是梭罗的《瓦尔登湖》。9年前，《瓦尔登湖》的中文首译者徐迟先生又在抑郁中告别了尘世，不知道他生命中还有多少渴望没有实现。我不知道他们与瓦尔登湖究竟有着怎样千丝万缕的关系，但有一点儿是可以肯定的，瓦尔登湖是他们心中永远不可能实现的一个梦。
3年前，当我来美国工作后，我就想有一天一定要到那个安静的湖边去散散步。但随着时光的逝去，我与所有的都市人一样，在奔波的生活中竟然抽不出一天闲散的时间，我感觉瓦尔登湖也渐渐成了我心中一个不可实现的梦。今年6月里的一天，我终于推开了所有事情，从波士顿驱车前往瓦尔登湖，不仅是为了圆许久以来的梦，也是想在繁忙的生活中给自己一天放松的时间来冥想生命。
一个半小时后，我抵达了瓦尔登湖。当我真的踏上湖边那湿润的土地后，心情竟然久久难以平静。我不仅想到了梭罗，也想到了海子、徐迟，甚至想到了三毛，想他们真应该到瓦尔登湖来看看，那样也许他们就不会过早地结束自己的生命了。哲人说，主动离开这个世界的人，大都不堪生活的重负。而在瓦尔登湖边，我感觉到生活就像一滴水一样简单。
150年前，28岁的梭罗摆脱生活中的所有羁绊，来到林木环抱少见人迹的瓦尔登湖畔，靠一柄借来的斧头，伐木造屋，掘地种粮，过一种最朴素最简单的生活。他吃湖里钓上来的鱼和自己种出来的豆，不吸烟不饮酒。他精确计算出维持最基本生活所需要的花费：造屋用去29元1角2分，生活一周需2角7分……这样推算下去，他发现一年中只需要工作6个星期，就能挣足维持健康生活所需的金钱。他每天的日程是读书、思索和写作，用大量的时间享受自然。
遥想梭罗的生活，我感到惭愧之极。这么多年，我从北京到上海，从纽约到波士顿，经过多年打拼，在很多人眼中也渐渐算成功人士了，不仅有房子有车，还有着不错的年收入，存款也在日渐增多，但拥有的这一切并没有使我的心灵真正安稳下来。我每天还是不停地工作，想挣更多的钱，过更好的日子。站在瓦尔登湖边，我真切地感悟到生活中的“更好”永远是彼岸，真的应该像梭罗那样简单地生活在当下。梭罗在湖边共生活了两年两个月零两天。在这段时间里，他完成了一种生活方式的实验：遵循本性生活，确定什么是生活中真正必不可少的。他说：“身处发达的物质文明中却经营一种原始的流放式生活，这么做也许会有许多收获。”
他离开这里的时候，写出了传世的不朽之作《瓦尔登湖》。在这样的心境下流淌出来的文字，自然平静深湛，如微风徐徐吹过的瓦尔登湖面。
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