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2019高三语文10月月考试题
时间：150分钟 分值：160分 日期：2018.10
（请将答案填涂在答题卷上）
一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）
竹是什么呢？竹本固，不 ▲ ；竹性直，不 ▲ ；竹心空，不 ▲ ；竹节贞，不改志向，所以，竹是君子的化身。
A．通权达变 趋炎附势 见异思迁 B．见异思迁 趋炎附势 刚愎狭隘
C．趋炎附势 通权达变 刚愎狭隘 D．刚愎狭隘 见异思迁 通权达变
2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
作为一个中国人，经书不可不读。我年过三十才知道读书自修的重要。 ▲ ①现在我要读的书太多，深感时间有限。
②我出国留学的时候，父亲买了一套同文石印的前四史，塞满了我行箧的一半空间，我在外国混了几年之后又把前四史原封带了回来。 ③史书也很重要。
④我披阅，我圈点，但是恒心不足，时作时辍。 ⑤直到四十年后才鼓起勇气读了“通鉴”一遍。
⑥五十以学易，可以无大过矣，我如今年过八十，还没有接触过易经，说来惭愧。 A．①④③②⑤⑥ B．④⑥①⑤③② C．④⑥③②⑤① D．①④②⑤③⑥
3．下列诗句所描写的内容与对应的活动不相符的是（ ） A.战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成——围棋 B.车马尚存周战法,偏裨兼备汉宫名——象棋 C.一儿攀肩猿上枝,一儿接臂倒立之——攀爬 D.偶然得藉微风力,却要旁人仰面看——放风筝
4．对下面这段文字的概括，最准确的一项是( )
与相声在传媒中的冷清相比，周末相声俱乐部的火爆与人气，颇耐人寻味。在民众中诞生和成长的艺术，只有回到群众、回归生活，才能获得新的生命力。这种回归，如果没有与观众面对面的交流与切磋，失去了舞台的实践和锤炼，没有观众心领神会的捧腹大笑和心心相印的理解沟通，是不会达到的。
A.生活实践是相声创作的源泉。 B.传统的相声表演形式亟须改变。 C.回归观众是相声俱乐部火爆的原因。 D.相声只有重返民间舞台才能重获新生。
5. 对漫画的寓意，理解最为准确的一项是（ ） A． 工作态度重要，工作能力更重要 B． 保护动物，不能一味地、无休止地攫取 C． 因循守旧，不知创新，只能劳而无功 D． 发挥主观能动性，更要尊重客观规律
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二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6-9题。
韩公行状 ［唐］李翱
公讳愈，字退之，昌黎人。生三岁，父殁，养于兄会舍。及长读书，能记他生之所习，年二十五，上进士第。 元和十二年秋，以兵老久屯，贼未灭，上命裴丞相为淮西节度使，以招讨之。丞相请公以行，为行军司马，从丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上，以拒官军，守城者率老弱，且不过千人，亟白丞相，请以兵三千人间道以入，必擒吴元济。丞相未及行，而李愬自唐州文城垒提其卒以夜入蔡州，果得元济。蔡州既平，布衣柏耆以计谒公，公与语，奇之。遂白丞相曰：“淮西灭，王承宗胆破，可不劳用众，宜使辩士奉相公书，明祸福以招之，彼必服。”丞相然之。公令柏耆口占为丞相书，明祸福，使柏耆袖之以至镇州。承宗果大恐，上表请割德、棣二州以献。丞相归京师，公迁刑部侍郎。
岁馀，佛骨自凤翔至，传京师诸寺，时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言：“自伏羲至周文、武时，皆未有佛，而年多至百岁，有过之者。自佛法入中国，帝王事之，寿不能长。梁武帝事之最谨，而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入，贬潮州刺史。移袁州刺史，百姓以男女为人隶者，公皆计佣以偿其直而出归之。
入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容，学官多豪族子，摈之不得共食。公命吏曰：“召直讲来，与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏儒生为学官，日使会讲。生徒奔走听闻，皆相喜曰：“韩公来为祭酒，国子监不寂寞矣。”
公气厚性通，论议多大体；与人交，始终不易。凡嫁内外及交友之女无主者十人。幼养于嫂郑氏，及嫂殁，为之服期以报之。深于文章，每以为自扬雄之后，作者不出，其所为文未尝效前人之言，而固与之并。自贞元末，以至于兹，后进之士，其有志于古文者，莫不视公以为法。
（选自《李文公集》，有删节） 6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ▲ ）
A．以兵老久屯 老：年老 ．
B．请以兵三千人间道以入 间：偏僻 ．C．摈之不得共食 摈：排斥 ．D．学官由此不敢贱直讲 贱：轻视 ．
7.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ▲ ）
A．韩愈追随裴丞相平叛时，向丞相献计，派遣李愬带领精兵三千人夜袭城池，擒获叛贼吴元济，平定了淮西的叛乱。
B．韩愈上书《论佛骨表》，反对狂热崇拜佛骨，认为崇信佛教既不利于国家的安定，也不能保佑君主长寿，从而触怒了皇帝，被贬潮州。
C.韩愈尊重有才学的人，不以貌取人，在国子监任祭酒时，用巧妙的手段维护了一位相貌丑陋的教授的尊严。 D．韩愈在古文创作上有很精深的造诣，提倡要向东汉以前的作家学习，同时又要在继承的基础上有所创新。 8．把文中画线句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）（4分）公令柏耆口占为丞相书，明祸福，使柏耆袖之以至镇州。
（2）（4分）每以为自扬雄之后，作者不出，其为文未尝效前人之言，而固与之并。
9．韩愈的才智主要体现在哪些方面？请依据文本简要概括。（4分）
三、古诗词鉴赏(11分) 10.阅读下面这首词，回答问题。
千秋岁·数声鶗鴂
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张先
数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折，雨轻风色暴，梅子青时节。
永丰柳，无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
夜过也，东窗未白孤灯灭。 注：鶗鴂（tíjué）：即子规、杜鹃。幺弦：琵琶的第四弦，各弦中最细，故称。亦泛指短弦、小弦。 （1）上阙描绘了一幅怎样的画面？请简要分析。（3分） （2）“心似双丝网，中有千千结”一句运用了何种修辞手法？表达了怎样的情感？（4分）
（3）简要赏析下阙最后两句的表达效果。（4分）
四、名句名篇默写(8分)
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)总角之宴， ▲ 。(《诗经·卫风·氓》)
(2)蟹六跪而二螯， ▲ ，用心躁也。 (荀子《劝学》) (3) ▲ ，王子皇孙，辞楼下殿。(杜牧《阿房宫赋》) (4)纵一苇之所如， ▲ 。(苏轼《赤壁赋》) (5) 位卑则足羞， ▲ 。(韩愈《师说》) (6)人间如梦 ， ▲ 。(苏轼《赤壁怀古》)
(7)四十三年，望中犹记， ▲ 。(辛弃疾《京口北固亭怀古》) (8) ▲ ，血色罗裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)
五、现代文阅读：（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12—15题。
主教工作 [法]雨果
次日破晓，卞福汝主教在他的园中散步。马格洛大娘慌慌张张地向他跑来。 “我的主教，那个人已经走了！银器也偷去了。”
主教正弯下腰去，拾起一株被那篮子压折的秋海棠，那是篮子从花坛落到地下把它压折了的。主教听到马格洛大娘的叫声，又站立起。
马格洛大娘一面嚷，眼睛却落在园子的一角上，那儿还看得出越墙的痕迹。墙上的垛子也弄掉了一个。 “您瞧！他是从那儿逃走的。他跳进了车网巷！呀！可耻的东西！他偷了我们的银器！” 主教沉默了一会，随后他张开那双严肃的眼睛，柔声向马格洛大娘说： “首先，那些银器难道真是我们的吗？”
马格洛大娘不敢说下去了。又是一阵沉寂。随后，主教继续说：
“马格洛大娘，我占用那些银器已经很久了。那是属于穷人的。那个人是什么人呢？当然是个穷人了。” “真想不到！”马格洛大娘一面走来走去，一面自言自语，“招待这样一个人，并且让他睡在自己的旁边！幸而他只偷了一点东西！我的上帝！想想都使人寒毛直竖。”
正在这时，有人敲门。
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“请进。”主教说。
门开了，一群狠巴巴的陌生人出现在门边。三个人拿着另一个人的衣领。那三个人是警察，另一个就是冉阿让。
一个警察队长，仿佛是率领那群人的，起先立在门边。他进来，行了个军礼，向主教走去。 “我的主教……”他说。
冉阿让先头好像是垂头丧气的，听了这称呼，忽然抬起头来，露出大吃一惊的神气。 “我的主教，”他低声说，“那么，他不是本教堂的神甫了……” “不准开口！”一个警察说，“这是主教先生。” 但是卞福汝主教尽他的高年所允许的速度迎上去。 “呀！您来了！”他望着冉阿让大声说，“我真高兴看见您。怎么！那一对烛台，我也送给您了，那和其余的东西一样，都是银的，您可以变卖二百法郎。您为什么没有把那对烛台和餐具一同带去呢？”
冉阿让睁圆了眼睛，瞧着那位年高可敬的主教。他的面色，绝没有一种人类文字可以表达得出来。 “我的主教，”警察队长说，“难道这人说的话是真的吗？我们碰到了他。他走路的样子好像是个想逃跑的人。我们就把他拦下来看看。他拿着这些银器……”
“他还向你们说过，”主教笑容可掬地岔着说，“这些银器是一个神甫老头儿给他的，他还在他家里宿了一夜。我知道这是怎么回事。你们又把他带回到此地。对吗？你们误会了。”
“既是这样，”队长说，“我们可以把他放走吗？” “当然。”主教回答说。
警察释放了冉阿让，他向后退了几步。
“你们真让我走吗？”他说，仿佛是在梦中，字音也几乎没有吐清楚。 “现在，”主教说，“您可以放心走了。呀！还有一件事，我的朋友，您再来时，不必走园里。您随时都可以由街上的那扇门进出。白天和夜里，它都只上一个活闩。”
这时冉阿让像是个要昏倒的人。 主教走到他身边，低声向他说：
“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”
冉阿让绝对回忆不起他曾允诺过什么话，他呆着不能开口。主教说那些话是一字一字叮嘱的，他又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我希望能把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。”
（选自《悲惨世界》，李丹译，有删改）
12. 请用简明的语句概述故事的情节。（4分）
13. 本文其他人物对塑造卞福汝主教的形象有什么作用？请具体分析。（6分）
14. 警察释放冉阿让之后，为什么他“像是个要昏倒的人”？（4分）
15. 请探究本文结尾主教所说话的内涵及用意。（6分）
六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面一篇文章，完成16—18题。
江南士子夏完淳
丁帆
很小就在明故宫一带玩耍，但那时不知道午朝门乃皇恩赐死之地。1647年10月16日，就在无尽的甬道旁，
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