先秦墨家思想中的利他行为

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先秦墨家思想中的利他行为

作者：权田田

来源：《青年文学家》2015年第30期

摘 ;要：墨家思想，对利他行为的研究、人的心理发展、社会发展有着重要的指导和促进作用，这些思想主张具有深刻的文化内涵及社会教育意义。 关键词：墨家思想;利他行为;教育意义 [中图分类号]：B224 ;[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2015）-30--01

墨家学说是以墨子为代表的，“兼爱”是墨家学派的主要思想观点，除此之外还有非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等主张，在一片愚昧未知的洪荒里，墨子能提出这样的主张是非常超前的利他行为同时具有鲜明的教育意义。一个利他的人即使在无利可图或者不期待任何回报的情况下，也会去关心和帮助他人。本文以墨子的主张为基础，通过墨子利他行为作为人类美德的体现，论述墨家思想及现实教育意义。 一、增加亲社会行为具有指导作用

墨家的“兼爱”是墨家思想最根本的出发点。兼爱实际上提倡的是兼相爱，强调爱是平等的，不分等级、亲疏的。在防止反社会性行为，增加利他行为，促进人际交往行为的改善，有着重要的指导作用。《墨子》原文中有解读“兼爱”最精深内含的一句话即为“兼相爱交相利”。兼相爱是理论，交相利是实践这种理论的方法。墨家说“如果人人爱人如己，天下便可以太平”。他认为当时社会的一切动乱、祸害、灾难、罪恶都是因为不“兼爱”而产生的 ，所以他从自身开始，对人人兼爱，不分等级、亲疏的。墨家思想在探索社会与人以及人与人之间的关系时，一个基本信条就是“社会本位”和“利他主义”，在个人与社会的价值关系中，墨家的价值取向是对社会有利，在个人与个人的价值关系中，墨家的价值取向是利他主义。而现如今社会，人与人之间追求着利益最大化，道德丧失，这个时候更需要将墨家兼爱利他思想融入教育体系，这样才能实现民众在追求利益的同时多关爱他人，帮助他人，只有关爱别人才能得到别人的关爱，兼爱体现人人平等互敬互爱的亲社会指导教育意义。 二、和谐社会的根本保证

墨家强烈反对一切侵略战争，维护人类和平。“非攻”是从“兼爱”衍生出来的，是兼爱的必然结果。墨家反对战争认为战争是不仁不义的行为，墨子意识到当时的战争多为非正义的带有侵略的性质。“非攻”这一思想体现出墨子热爱和平、反对战争反对侵略的思想，体现了中国古代劳动人民朴质、善良、坚贞不渝的性格。墨家反对的是实力悬殊非正义的战争，支持的是抵抗暴力、保卫家园的正义战争。在利他理论中，强调抑制攻击，巴特森研究发现，个体往往是